للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

الكثير (١).

الدليل الثاني: يمكن أن يستدل بنفي الفارق بين الفرع والأصل إذ لا فرق بينهما سوى الاجتماع والتفرق؛ ولا مدخل لهذا الوصف في التأثير في الحكم (٢).


(١) انظر: فتح القدير (١/ ٢٠٢)، حاشية ابن عابدين (١/ ٣١٧).
(٢) انظر: المستصفى (١/ ٣٠٧)، الإحكام، الآمدي (٤/ ٤).

<<  <   >  >>