كتاب رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية

ذكر الطبقة الرابعة من فقهاء مدينة القيروان وعبادها وما يليها من بلدان إفريقية وغيرها ومحدثيهم - ١٣٧ - ومنهم أبو الوليد عبد الملك (¬*) بن قطن [المهري] اللغوي. - ج: 1 - ص: 404

من الشرح، فيشرحها ويبين معانيها فلما دخلت المشروحات [نظر] (٣) طلبة العربية فيها، وفيما كانوا رووا عنه، فلم يجدوا في شرحه خلافا لما قال أصحاب الشرح، ولا أخذوا عليه في تفسيره خطأ.

كان (٤) قليل النظر في تدبير معيشته: لا يمسك دينارا ولا درهما، على كثرة (٥) ما كان يوصل ويحبى ويعطى.

حدث (٦) حمدون النحوي المعروف بالنعجة (٧)، قال: كنا عند أبي الوليد المهري يوما فقال: «اخرجوا بنا إلى «ماجل مهرية» نتفرج»، وكانت داره بالقرب من «سوق الأحد» (٨). فخرجنا معه. فجلس وجلسنا حوله إلى أن مرت بنا نحو عشرين بغلا أو أكثر ومعها رجل راكب، فلما رأى المهري عدل إليه ونزل وقال له: «يقرأ مولاي عليك السلام ووجّه إليك بهذه الدواب وهي محملة طعاما وعسلا وزيتا، وبهذه العشرين دينارا» فقبضها منه متكرها (٩) ثم دمع (١٠) وقال: «ذهب الناس! » ثم قال: (إِنّا لِلّهِ وَإِنّا إِلَيْهِ راجِعُونَ) أبو الفضل بن عليّ بن حميد (١١) يوجه إليّ بهذه! ».قال حمدون: فقلت له: «احمد الله عزّ وجلّ واشكره، فإن هذا كثير».

فنظر إليّ وهو مغضب وقال: «هذا كثير لك ولأمثالك، وأما لي فلا».

قال سعيد/بن الحداد، صاحب سحنون (١٢): «كنت يوما أمشي مع «المهري»

---

(٣) زيادة من (م) وطبقات اللغويين وإنباه الرواة.
(٤) النصّ في طبقات اللغويين ص ١٥٠ وإنباه الرواة ٢٠٩: ١ مع شيء من الاختلاف.
(٥) في الأصل: كثير. والمثبت من (م) وطبقات اللغويين والانباه.
(٦) الخبر في طبقات اللغويين ص ٢٥٢ مع تمام الاسناد وفي إنباه الرواة ٢١٠: ١.
(٧) حمدون بن اسماعيل، أبو عبد الله، المعروف بالنعجة. لغوي ونحوي قيرواني من خاصة تلاميذ المهري. طبقات اللغويين والنحويين ص ٢٥٦ - ٢٥٧.
(٨) كذا في الأصول والانباه. وفي طبقات اللغويين: بالقرب من «باب سوق الاحد».ويضاف إليه درب يعرف ب‍ «درب سوق الاحد» ذكره المقدسي ضمن دروب القيروان الخمسة عشر. أحسن التقاسيم ص ٢٢٦.
(٩) في الأصل: مكرها. والمثبت من (م). وينظر: أساس البلاغة (كره).
(١٠) في الأصل: رجع. وفي (م): رفع. والمثبت من طبقات اللغويين والانباه.
(١١) كذا في الأصول. وفي طبقات اللغويين والانباه: أبو علي بن حميد. ولعل المقصود هو أبو الفضل أحمد بن علي بن حميد. ينظر عن ثروته وكرمه وسماحته: المدارك ٤٠٧: ٤ - ٤٠٩.
(١٢) الخبر في طبقات اللغويين ص ٢٥٣ وإنباه الرواة ٢١٠: ٢ - ٢١١ وأسنداه عن الداروني (أبو محمد-?