كتاب رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية

١٧٦ - أبو عثمان سعيد بن محمد بن صبيح الغساني (¬*) - (ذكر أوصافه وحفظه) - ج: 2 - ص: 62

قال: وأين؟ قلت له: قال (٥٥) الله عزّ وجلّ: وَرَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها ما كَتَبْناها عَلَيْهِمْ إِلَاّ ابْتِغاءَ رِضْاانِ اللهِ فَما رَعَوْها حَقَّ رِعايَتِها (٥٦) (فنحن نثابر على هذه البدعة التي هي رهبانية) (٥٧) لئلا يذمنا الله عزّ وجلّ كما ذمّهم (٥٨). فقال: من صلّى القيام ضربت عنقه، قال: فقلت له: قد قلت لك هذا أولا: ما تحتاج إلى المناظرة (٥٩)، فلم تقبل.

ويحكى (٦٠) أن أبا عبد الله الشيعي (٦١) قال له يوما: القرآن يقرّ (٦٢) أن محمدا ليس بخاتم النبيين.

فقال له سعيد: أين ذلك؟

فقال له: في قوله (وَلكِنْ رَسُولَ اللهِ وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ) (٦٣) فخاتم النبيين غير رسول الله (٦٤).

فقال له سعيد: هذه الواو ليست من واوات الابتداء وإنما (٦٥) هي من واوات العطف كقوله عزّ وجلّ: هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظّاهِرُ وَالْباطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (٦٦) فهل [من] (٦٧) أحد يوصف بهذه الصفات غير الله عزّ وجلّ؟

وتكلم (٦٨) (عنده) (٦٩) يوما فغضب من كلامه رجل من كتامة (٧٠) يعرف بأبي

---

(٥٥) في (ب): قول
(٥٦) سورة الحديد آية ٢٧ وفي (ب) بزيادة: فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ.
(٥٧) ما بين القوسين ساقط‍ من (ب).
(٥٨) انظر الجامع لأحكام القرآن ٢٦٤: ١٧
(٥٩) عبارة (ب): قد قلت لك من الأول ما تحتاج إلى المناظرة.
(٦٠) المجلس في المدارك ٨٣: ٥ والمعالم ٣٠٠: ٢
(٦١) في المدارك: قال أبو عبد الله الشيعي أو أخوه أبو العباس
(٦٢) في المدارك والمعالم: ان القرآن يقول.
(٦٣) سورة الأحزاب آية ٤٠.وما بين القوسين ساقط‍ من (ب).
(٦٤) في (ب) زيادة «صلّى الله عليه وسلم» ولعلها زيادة من الناسخ إذ لم ترد التصلية في المدارك والمعالم.
(٦٥) في (ب): ولا
(٦٦) سورة الحديد، آية ٣
(٦٧) زيادة من (ب).
(٦٨) الخبر في المدارك ٨٤: ٥ مع تصرف في النص، والمعالم ٣٠٨: ٢ - ٣٠٩.
(٦٩) سقطت من (ب)، وفي المعالم: معه
(٧٠) في المدارك والمعالم: من كتابه، وهو تصحيف