كتاب رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية

ثم كانت سنة سبع وثلاثمائة - ١٩٠ - أبو عمرو هاشم بن مسرور صاحب الفرن (¬*). - ج: 2 - ص: 145

يقول له: يا هاشم تقبّل الله عزّ وجلّ منك المائة دينار (١٢) بتلك القطاع التي تصدّقت بها على الرجل الذي سألك. قال أبو عمرو (١٣): فجعلت ذلك الرجل من بالي وطلبته بكل حيلة فلم أقدر عليه.

وكان (١٤) هاشم في حلقة عبد الجبّار (١٥) في جماعة رجال سحنون حتى وقف سائل فقال: مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ (١٦) فقال عبد الجبّار: ما ظنّك بقوله عزّ وجلّ: فَيُضاعِفَهُ لَهُ فنزع هاشم عمامته عن رأسه وقطعها باثنتين (١٧)، فدفع إلى السائل نصفها وأخذ هو النصف الآخر (١٨).

وكان (١٩) أول ما تدخل الفاكهة يقف بالمكتب فيقول للمعلم (٢٠) أخرج إليّ من عندك من الأيتام فيشتري لهم الفاكهة فيطعمهم ويدهن/رءوسهم ويقبّل بين أعينهم ويقول: ما عسى أن أصنع بكم (٢١)؟ ويرفع رأسه إلى السماء ويقول:

اللهم هذا الجهد مني، فكان يدور على كل مكتب بالقيروان فيفعل ذلك مع صبيانه.

وكان (٢٢) رحمه الله تعالى إذا حضر جنازة يجلس (٢٣) على شفير القبر فإذا نظر

---

(١٢) في (ق): المائة الدينار.
(١٣) في (ب): أبو عمر
(١٤) الخبر في المعالم ٣٤١: ٢ نقلا عن التجيبي.
(١٥) عبد الجبار بن خالد السرتي، من أكابر أصحاب سحنون، توفي سنة ٢٨١، طبقات الخشني ١٤٥ - ١٤٦، الرياض ٤٦٣: ١ - ٤٧٠. المدارك ٣٨٤: ٤ - ٣٨٩. المعالم ٢: ١٨٥ - ١٩٢.
(١٦) سورة البقرة، آية ٢٤٥، وسورة الحديد، آية ١١.
(١٧) كذا في الأصلين والمعالم. ووضع عليها ناسخ (ق) علامة توقّف.
(١٨) عبارة (ب): فدفع إلى السائل وأخذ النصف، ورواية المعالم تزيد في خاتمة الخبر زيادة نصها: « ... قطعها باثنتين ورمى بالنصف إليه، فلما ولّى قال هاشم: هذه قلابة ورمى إليه بالنصف الآخر».
(١٩) الخبر في المعالم ٣٤٢: ٢.
(٢٠) في المعالم: ثم يقول للمؤدب.
(٢١) في المعالم: أصنع لكم.
(٢٢) الخبر في المعالم ٣٤٢: ٢.
(٢٣) في (ب) والمعالم: جلس