كتاب رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية

ثم كانت سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة - ٢٣٥ - ربيع، أبو سليمان، بن سليمان بن عطاء الله القرشي (¬*) النوفلي - ج: 2 - ص: 331

منام ولا رأيته وأخبرت به إلاّ في اليقظة، غير أني رأيت أن أخاطب الناس من حيث هم. وكرّر عليّ اليمين ألاّ أخبر بهذا ما دام حيا.

وكان (٩٠) -رحمة الله عليه-يتكلم على الأحوال:

لقد (٩١) ذكر أبو علي حسن (٩٢) بن فتحون الخراز (٩٣) قال: كنت كثيرا ما أغشى (٩٤) مجلس أبي سليمان ربيع القطان أريد سؤاله عن أشياء تختلج في صدري (٩٥)، فأجله فما أقوم من مجلسه حتى يتكلّم عن شيء أردت سؤاله عنه، فأنصرف بعلم ما أردت بلا مسألة دارت بيني وبينه.

ولقد (٩٦) كنت عنده (يوما) (٩٧) حتى (ذكر) (٩٧) [من] (٩٨) بعض كرامات الأولياء (٩٩) [ما] (١٠٠) هالني ذكره وتردد في قلبي خطره، فنطق وقال (١٠١):

[قالُوا] (١٠٢) أَتَعْجَبِينَ (١٠٣) مِنْ أَمْرِ اللهِ (١٠٤)، فأزال الله ما كان بقلبي (١٠٥) وقلت: نعم، الملك واسع والقدرة أعظم.

---

(٩٠) الخبر بنصه في المعالم ٣٦: ٣، وفي المدارك ٣١٧: ٥ (ملخصا).
(٩١) سنده في المدارك: قال بعضهم
(٩٢) في (ب): عيسى
(٩٣) في (ق) اعجم الخاء واهملت بقية الحروف، وفي (ب)، (م) أهملت جميع حروفه. وفي المعالم: أعجم الخاء وأعجم حرفه الأخير. وقد أخذنا بهذا الضبط‍ الأخير استئناسا بما نعرفه من تداول هذا اللقب في كتب الطبقات والتراجم الافريقية
(٩٤) وردت هذه العبارة في (ق) والمدارك: كثيرا ما كنت اغشى.
(٩٥) في (ب): صدره
(٩٦) الخبر في المعالم ٣٦: ٣ بنصه وفي المدارك ٣١٧: ٥ بتصرف
(٩٧) سقطت من (ب)
(٩٨) زيادة من (م) والمدارك والمعالم
(٩٩) في المدارك: الصالحين
(١٠٠) زيادة من (ب)، (م) والمدارك والمعالم
(١٠١) في المدارك والمعالم: فنظر إلي وقال.
(١٠٢) زيادة من المدارك والمعالم (في رواية ثانية).
(١٠٣) (في (ق): العجبين، وفي (ب)، (م) والمعالم (في الرواية الاولى): أتعجب.
(١٠٤) سورة هود آية ٧٣
(١٠٥) عبارة (ب): فازال-والله-ما كان يقلقني، وفي (م) والمعالم: ما كان في نفسي.