كتاب إتحاف الأنام بأحكام ومسائل الصيام

كتاب الاعتكاف - ص: 237

كِتَابُ الاعْتِكَافِ

[مسألة: تعريف الاعتكاف]

لغةً: لزوم الشيء، وحبس النفس عليه، ومنه قوله تعالى: {مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ} [الأنبياء:٥٢].

وشرعًا: المقام في المسجد من شخص مخصوص على صفة مخصوصة؛ تعبدًا لله. انظر: "الفتح" (٢٠٢٥).

[مسألة: حكم الاعتكاف]

مشروعٌ، ومستحبٌ بالكتاب، والسنة، والإجماع، ولا يجب إلا بنذر بالإجماع.

أما من الكتاب: فقوله تعالى: {وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة:١٨٧].

وأما من السنة: فمنه حديث عائشة، وابن عمر، وأبي سعيد - رضي الله عنهم -، وكلها في "الصحيحين" (١)، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان.

والأحاديث الدالة على مشروعية الاعتكاف كثيرة.

وأما الإجماع: فقد نقل غير واحد الإجماع على أنه سنة، وأنه لا يجب إلا بالنذر

---

(١) انظر "البخاري" (٢٠٢٦) (٢٠١٨) (٢٠٢٥)، ومسلم (١١٧٢) (١١٦٧) (١١٧١).