قال أبو عبد الله غفر الله له: الصواب القول الأول؛ لحديث:«وابدأ بمن تعول» متفق عليه عن أبي هريرة، وحكيم بن حزام - رضي الله عنهما -، وحديث:«كفى بالمرء إثمًا أن يضيع من يقوت» أخرجه أحمد (٦٤٩٥) عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما -، وهو حديث صحيح.
قلتُ: وهذه الرواية عن أحمد بالوجوب قال بها ابن حزم الظاهري؛ لأنه يدخل في قوله:«كل صغير»، والذي يظهر -والله أعلم- أنَّ الجنين لا يدخل في ذلك؛ لأنه لم يتحقق خروجه حيًّا بعدُ، فكيف يوجب عليه، ولأنه لم تثبت له أحكام الدنيا إلا في الإرث والوصية بشرط أن يخرج حيًّا، والله أعلم.
انظر:"المحلى"(٧٠٤).
مسألة: المكاتب هل يُخْرِج عن نفسه، أم يُخْرِج عنه السيد؟