كتاب المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح

١١٥ - ما زال مذ عقدت يداه إزاره ... فسما فأدرك خمسة الأشبار - ج: 1 - ص: 723

هل المجدُ إلَّا البأسُ والجُودُ والشِّعرُ

وعلى هذين القولين، لا يكون خمسة الأشبار إلَّا مفعولًا به (١) لأدك أي بلغ واختار (٢) أعمال ذي الخمسة الأشبار، على مذهب (٣) عن جعلها عبارة عن السيف، ولابدّ من حذف "ذي"؛ لأنَّ السيف ليس بعدد، إنما هو حامل له، ولا يحتاج إلى حذف على قول (٤) من جعل هذا العدد عبارة عن أقسام المجد، ويجوز أن يكون خمسة الأشبار نعتًا للإزار، أو بدلًا منه، أو عطف بيان عليه، وفيه حذف مضاف أيضًا على هذه الأوجه (٥) اتسع في حذفه؛ لكونه مفهومًا من الخطاب، وعطف بالفاء (٦) إشعارًا باتصال هذه الأحوال. [والإزار والمئزر: واحد] (٧).

---

(١) في ح "مفعوله".
(٢) "أختار" ساقط عن ح.
(٣) "مذهب" ساقط من ح.
(٤) "قول" ساقط من ح.
(٥) في الأصل "هذا الوجه اتساعًا لأنه مفهوم".
(٦) في ح "بقي".
(٧) ساقط من ح.