كتاب الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا

غزوة بدر الكبرى - [الزواج من زينب رضي الله عنها] - ص: 228

[[الزواج من زينب رضي الله عنها]]

وتزوج زينب بنت خزيمة أم المساكين (١) في رمضان (٢) قبل أحد بشهر (٣).

وكانت قبله عند الطفيل بن الحارث فطلقها، فتزوجها أخوه عبيدة،

---

= حديث سيدنا عمر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها. أخرجه أبو داود (٢٢٨٣)، والنسائي-وفيه تحريف باسم الراوي-٦/ ٢١٣، وابن ماجه (٢٠١٦)، وصححه ابن حبان (٤٢٧٥)، والحاكم ٢/ ١٩٧. وأما كونه صلى الله عليه وسلم راجعها من أجل عمر رضي الله عنه فقد أخرج الطبراني في الكبير ٢٣/ (٣٠٥)، والبزار (١٥٠٢)، وابن حبان (٤٢٧٦) عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: دخل عمر على حفصة وهي تبكي، فقال: ما يبكيك؟ لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم طلقك! إنه قد كان طلقك ثم راجعك من أجلي، فأيم الله إن كان طلقك لا أكلمك كلمة أبدا. ورجال أبي يعلى والبزار والطبراني رجال الصحيح كما في المجمع ٤/ ٣٣٣ و ٩/ ٢٤٤. وأما كون الله تعالى قد أمره بذلك: فقد ورد من عدة أحاديث أيضا، ففي الطبراني برجال الصحيح كما في المجمع ٩/ ٢٤٥ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قال لي جبريل: راجع حفصة، فإنها صوّامة قوّامة، وإنها زوجتك في الجنة». وأخرجه ابن سعد ٨/ ٨٤، والحاكم ٤/ ١٥، وأبو نعيم في الحلية ٢/ ٥٠، والحارث بن أبي أسامة كما في المطالب العالية ٤/ ١٣٤. وأخرج الطبراني في الكبير ٢٣/ ١٨٨، وأبو نعيم في الحلية ٢/ ٥٠ - ٥١: نزل جبريل من الغد وقال: إن الله تعالى يأمرك أن تراجع حفصة رحمة بعمر. لكن فيه راو غير معروف كما في المجمع ٩/ ٢٤٤.
(١) قال الزهري رحمه الله: سميت بذلك لكثرة إطعامها المساكين. أخرجه الطبراني في الكبير ٢٤/ ٥٧ ورجاله ثقات كما في المجمع ٩/ ٢٤٨. وقال ابن سعد ٨/ ١١٥: كانت تسمى بذلك في الجاهلية.
(٢) قال في المعارف/١٥٨/: بعد حفصة بعشرين يوما.
(٣) هذا قول الواقدي كما في الطبقات ٨/ ١١٥.