(٢) كون زواجها في شوال من السنة الرابعة: هو قول الواقدي كما في طبقات ابن سعد ٨/ ٨٧، والطبري ٣/ ٥٦١، وابن حبان/٢٣٩/، وتهذيب النووي ٢/ ٣٦٢، وتفسير القرطبي ١٤/ ١٦٥. (٣) كذا في الطبقات، والوفا/٦٦٨/. (٤) أما كون الذي زوجها من الرسول صلى الله عليه وسلم ابنها عمر: فقد ورد هذا بلفظ صريح في رواية أخرجها النسائي ٦/ ٨١ - ٨٢ في النكاح، باب إنكاح الابن لأمه، وصححه الحافظ في الإصابة ٨/ ٢٢٣، إلا أن ابنها عمر كان صغيرا في ذلك الوقت، لذلك فهذا القول دار عليه كلام كثير (انظره في جلاء الأفهام/١٩٧/، والبداية والنهاية ٤/ ٩٢، ومرشد المحتار ٢٩٧ - ٢٩٨). وأما كون الذي زوّجها سلمة ابنها أيضا: فهو قول ابن إسحاق ٢/ ٦٤٤، والبلاذري ١/ ٤٣٠، -