(١) الأول: أخرجه الدولابي في الذرية الطاهرة (١٠٢) عن ابن البرقي، و (١٠١) عن الليث بن سعد، وهو قول البلاذري ١/ ٤٠٤، والطبري ٢/ ٥٣٧. والثاني: ذكره في أسد الغابة ٢/ ١١ دون عزو. وقال الحافظ في الإصابة ٢/ ٦٨: والأول أثبت. (٢) الأول: أخرجه الدولابي (١٠١) عن الليث بن سعد، وعزاهر الحافظ في الإصابة ٢/ ٧٦ إلى الزبير وغيره. وهو قول البلاذري ١/ ٤٠٤، والطبري ٢/ ٥٥٥. وأما الثاني: فذكره أبو عمر في الاستيعاب ١/ ٣٩٢ مع الأول وقال: هذا قول الواقدي وطائفة معه. (٣) ذكر القولين: البلاذري في الأنساب ١/ ٤٠٤. (٤) هكذا (ستة عشر شهرا)، وأخرجه الدولابي في الذريّة الطاهرة (١٠٠)، وذكره أبو عمر في الاستيعاب ١/ ٣٩٣، وابن الأثير في الأسد ٢/ ١٩، وفيهما: (سنة وعشرة أشهر)، وهما متقاربتان في الرسم، فالله أعلم أين وقع التصحيف؟. (٥) أخرجه الدولابي في الذرية الطاهرة (٢١٦)، والبيهقي في الدلائل ٣/ ١٦٠ - ١٦١ كلاهما عن ابن إسحاق، وذكره ابن قتيبة في المعارف/٢١١/، وحدد ابن حزم في الجمهرة/٣٨/الوفاة إثر الولادة.