كتاب رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية

ثم كانت سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة - ٢٢٨ - أبو الفضل عباس بن عيسى بن العباس الممسي (¬*) - ج: 2 - ص: 296

يفيض في علم وفي حكمة ... يصدر منها القول عن فصل

وفي لغات العرب قد زانها ... شواهد تعرب عن أصل

وصاحب المجلس بادي الحجى ... قد خصّ بالعلم وبالعقل

والدين والفضل معا والتقى ... والخلق الواسع والبذل

قال أبو عبد الله (٤٠) فقلت للداروني/: أجز (٤١)

أبو الفضل كهف للعلوم بأسرها ... ومعدنها عند احتكاك (٤٢) المحافل

فأجاب الداروني

وقرّة عين الطالبين إذا غدوا ... إليه ليعروا من ثياب المجاهل

فقال المؤدب:

على وجهه نور يكاد ضياؤه ... يجلي الدجى واللّيل ملقي الكلاكل

فقال الداروني:

لقد نال في الدنيا من انت إمامه (٤٣) ... مواهب علم (٤٤) جاوزت كل نائل

وإني وإن (٤٥) أطنبت فيك مقصّر (٤٦) ... وما أنا وحدي بل كذا كل قائل

قال: وختم (٤٧) الله تعالى الكريم [له] (٤٨) بالشهادة بعد هذه الفضائل في

---

(٤٠) هو أبو عبد الله محمد بن سعيد المؤدب المذكور في أول السند.
(٤١) في (ق): فقلت للداروني قلت ابي الفضل، وفي (ب): فقلت للداروني قلت.
(٤٢) في المدارك: عند احتفال
(٤٣) في المدارك: ثواب امامة
(٤٤) في (ب): حلم
(٤٥) في (ق): واني ان، والمثبت من (ب) والمدارك
(٤٦) في الأصلين: مقصرا. والاصلاح من المدارك
(٤٧) في (ق): قال أبو العرب: ختم وأخذنا برواية (ب) لأن أبا العرب مات بعد أبي الفضل الممسي بأشهر قليلة (ذو القعدة سنة ٣٣٣) الا ان تكون الرواية مسندة عن أحد أبنائه فيكون صوابها: «قال ابن أبي العرب»
(٤٨) زيادة من (ب)