كتاب زهر الأكم في الأمثال والحكم

الأمثال وما يلتحق بها - حيل بين العير والنزوان. - ج: 2 - ص: 145

أليلتنا بذي حسم أنيري ... إذا أنت انقضيت فلا تحوري!

أي: لا ترجعي! والمحاورة النقصان أيضاً.

ومعنى المثل: نقصان في نقصان. يقال للرجل يكون أمره في إدبار أو للرجل ينقص بعد الزيادة ويكون صالحا فيفسد ولمن لا يصلح. ومن ورود الحور بمعنى النقصان قول الشاعر:

واستعجلوا عن خفيف المضغ فازدروا ... والذم يبقى وزاد القوم في حورِ

[حيل بين العير والنزوان.]

تقول: حال الشيء بيني وبين كذا يحول حيلولة: منعني منه؛ وحيل بين زيد وبين كذا. قال تعالى) وحيلَ بينهم وبينَ ما يشتهونِ (؛ والعير بالفتح الحمار وسيد القوم أيضاً؛ والنزوان مصدر قولك: نزا الفحل على الأنثى ينزو عليها نزوا ونزوانا.

والمثل يضرب للرجل يعوقه عن مطلبه عائق. وهو قول صخر بن عمرو بن الشريد:

أهم بفعل الحزم لو أستطيعه ... وقد حيل بين العير والنزوان

وسنذكره وما يتعلق به في الأمثال الشعرية إن شاء الله تعالى.

[حال الجريض دون القريض.]

الجرض الريق يغص به. يقال: جرض الرجل بريقه يجرض كفرح يفرح إذا ابتلعه بجهد على هم وحزن؛ والجريض الاختناق بالريق على الموت. قال امرؤ القيس:

كأن الفتى لم يغن في الناس ساعة ... إذا اختلف اللحيان عند الجريضِ

ويقال: هو يجرض على نفسه أي يكاد يقضي ومن ذلك قول امرئ القيس أيضاً:

وأفلتهن علباء جريضاً ... ولو أدركته صفر الوطاب

والقريض: الشعر.

ومعنى المثل أنَّ الاختناق بالريق منع من قول الشعر فيضرب في كل أمر يعوق عنه عائق.