كتاب العدة في شرح العمدة في أحاديث الأحكام لابن العطار

باب الجنابة - الحديث الثامن - ج: 1 - ص: 231

وأمَّا الحسين: فكنيته: أبو عبد الله، وهو سبطُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ورَيحانتهُ.

روى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ثمانيةَ أحاديثٍ؛ رويا له عن أبيه.

وَوُلِدَ لخمسٍ خَلَوْنَ من شعبان، سنة أربعٍ، وقيل: ثلاث.

وقُتِلَ يومَ عاشوراءَ يوم السبت، وقيل: يوم الجمعة بكربلاء من أرض العراق، سنة إحدى وستين؛ وهو ابنُ ثمانٍ وخمسين سنةً، وقيل غيره؛ قتَلَه: سِنَانُ بنُ أنس النَّخَعِي.

قال أبو حاتم بنُ حِبَّان - رحمه الله -: وجثَّته بكربلاء، واختلف في موضع رأسه:

فمنهم من زعم: أنَّ رأسهَ على رأس عمود في مسجد جامع دمشق على يمين القبلة؛ وقد رأيت ذلك العمود.

ومنهم من زعم: أَنَّ رأسَه في البرج الثالث من السور على باب الفراديس بدمشق.

ومنهم من زعم: أَنَّ رأسه في قبر معاوية؛ وذلك أَنَّ يزيدَ دفن رأسه في قبر أبيه، وقال: أحصنه بعد الممات، هذا آخر كلامه.

وأمَّا ما يقوله أهل مصر: إنَّه بها مدفون؛ فباطل، لا أصل له، ولا خلاف في بطلانه عند العلماء، والله أعلم (١).

وكان بينه وبين الحسن طُهْرٌ واحد.

---

= (٣/ ١٣٣)، و"تاريخ دمشق" (٤١/ ٣٦٠)، و"تهذيب الكمال" للمزي (٢٠/ ٣٨٢)، و"سير أعلام النبلاء" للذهبي (٤/ ٣٨٦)، و"تهذيب التهذيب" لابن حجر (٧/ ٢٦٨).
(١) وانظر ترجمته في: "التاريخ الكبير" للبخاري (٢/ ٣٨١)، و"حلية الأولياء" لأبي نعيم (٢/ ٣٩)، و"الاستيعاب" لابن عبد البر (١/ ٣٩٢)، و"تاريخ دمشق" لابن عساكر (١٤/ ١١١)، و"تهذيب الكمال" للمزي (٦/ ٣٩٦)، و"سير أعلام النبلاء" للذهبي (٢/ ٢٨٠)، و"أسد الغابة" لابن الأثير (٢/ ٢٤)، و"البداية والنهاية" لابن كثير (٨/ ١١)، و"الإصابة في تمييز الصحابة" لابن حجر (٢/ ٧٦)، و"تهذيب التهذيب" له أيضًا (٢/ ٢٩٩).