كتاب نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار

الباب الرابع في ذكر بعض أهل الخير والصلاح من العلماء والأولياء المتقدمين بصفاقس ووطنها - ترجمة الشيخ طيب الشرفي - ج: 2 - ص: 413

أبا الشّذا المسرور في دار البقا ... بأوانس حور العيون (٣٤٥) غوان

أبقيت فينا خيّرين حجاهما ... وذكاهما الوقّاد نقّادان (٣٤٦)

كلّ يرى بعفافه ورشاده (٣٤٧) ... فخر الأحبة زينة الأقران

سيحلّ في تلك المجالس عالما ... بمقاصد التفكير والإمعان (٣٤٨)

ألفاظه المسرور سامعها ترى ... كالزهر منثورا (٣٤٩) بروض جنان (٣٥٠)

يدعى الكبير وضدّه بين الورى ... بمحمّد وبعابد الرّحمان

بهما عن الذكرى لفضل أبيهما ... قد تغتدي يوما أولي سلوان

غمّي عليك أبا الشّذا (٣٥١) أظهرت ما (٣٥٢) ... ظهر الصّباح لمن له عينان

إني لأضعفها وإن أصبحت ذا ... كمد عليك به الرّقاد جفان

وأبين من دمعي سوابق تغتدي ... تجري لبعض الأرض في ميدان (٣٥٣)

يبكي عليك محمّد في تونس (٣٥٤) ... ويرى رعاه الله ذا هيمان

أيّ امرئ من بعد فقدك لا يرى ... في بردة المتحيّر الولهان

إن التّلامذة الألي علّمتهم ... سلبوا النّهى فبدوا ذوى هذيان

يجب البكاء عليك يا شمس الهدى ... أبدا على النسوان والذّكران

رحم الإله لكم كريم حشاشة ... ما جال فيها الهم (٣٥٥) بالعصيان /

---

(٣٤٥) في الأصول: «حور العين»، وفي التقريرات: «زهر العيون».
(٣٤٦) في التقريرات: «أبقيت فينا صينا سيحل في مثوى الدروس لكم بغير توان».
(٣٤٧) في التقريرات: «أعني أبا عبد الله محمدا».
(٣٤٨) في التقريرات: «مستحسن الإدراك محمود الحجا في رائق التحقيق ذا الامعان».
(٣٤٩) في ط: «منشور».
(٣٥٠) بعدها في التقريرات: «وحياؤه كم سر أرباب الهدى ورأوه خير طبيعة الإنسان».
(٣٥١) في ط: «أبا الشد».
(٣٥٢) في الأصول: «ظهرت كما».
(٣٥٣) في التقريرات: «وأنبت من دمع سوابق قد جرت من بعض ظهر الأرض في ميدان».
(٣٥٤) في التقريرات: «يبكي عليك وقد حوته تونس».
(٣٥٥) ساقطة من الأصول والمثبت من التقريرات.