كتاب نزهة الأنظار في عجائب التواريخ والأخبار

الباب الثالث: في الكلام على بقية الغرب الأوسط وجميع الغرب الأدنى - قرطاجنة - ج: 1 - ص: 121

السارية والعضادتين أربعة أشبار ونصف، وتقوم على كل قوس من هذه الأقواس خمسة أقواس، قوس على قوس، صفة واحدة وبناء واحد من الكذان (١٢٣) الذي لا يجانسه شيء في الجودة أو فوق كل قوس / من هذه القسي حجر دائر، وقد صورت في الحجر الدائر على القسي السفلى أنواع من الصّور، وضروب من التماثيل العجيبة الثابتة (١٢٤) في الصخر من صفات الناس والضباع (١٢٥) والمراكب، والحيوانات، وكل ذلك قد أتقن بأبدع صنعة وأحذق حكمة، وسائر البناء الأعلى أملس لا شيء به، ويقال أن هذا البناء كان ملعبا ومجتمعا في فصل ما، ويوم ما من السنة. ومن عجائب بناءات قرطاجنة الدواميس التي تبلغ عدتها أربعة وعشرين داموسا، في سطر واحد وطول واحد، طول كل داموس منها مائة وثلاثون خطوة في عرض ستين (١٢٦) خطوة (وارتفاع كل واحد أزيد من مائتي ذراع) (١٢٧) بين كل داموسين أثقاب محكمة تتصل بها المياه من بعضها إلى بعض في العلو الشاهق بهندسة عجيبة وإحكام بليغ، وكان الماء يأتي إلى هذه الدّواميس من عين شوقار، وهي بقرب القيروان، ومسافة جري هذا الماء من العين إلى الدّواميس ثلاث مراحل، وكان جري الماء من هذه العين إلى هذه الدواميس على عدة قناطر لا يحصى لها عدد، وجري الماء بوزنة (١٢٨) معتدلة، وهذه القناطر قسي مبنية بالصّخر، فما كان منها في نشر الأرض كان قصيرا، وما كان منها في متواطئ الأرض كان عاليا جدا، وهذا من أغرب شيء رئي على وجه الأرض، وقد تعطّلت / هذه الأقواس وماؤها ودواميسها لخراب قرطاجنّة، وبعد خرابها بقي الناس سنين متطاولة يحفرون على ما تهدّم من قصورها وأصول بنائها، فيستخرجون من أنواع الرخّام ما يكل عنه الواصف، وربّما استخرج منها ألواح من رخام طول الواحد أربعون شبرا في عرض عشرة أشبار (١٢٩) (ويستخرج منها أنواع الرخام والمرمر المجزّع والملوّن ما يشتهي الناظر شيء كثير) (١٣٠) ويستخرج منها أعمدة

---

(١٢٣) في الأصول: «كذال» كما تنطق في اللهجة العامية بصفاقس والمثبت من ن. م. ص: ١١٣.
(١٢٤) كذا في نزهة المشتاق، وفي نسخ أخرى من النزهة «ناتئة» انظر هامش ن. م. ص: ١١٣.
(١٢٥) في الأصول: «سباع» والمثبت من ن. م. ص: ١١٣.
(١٢٦) في نزهة المشتاق: «ستة وعشرون».
(١٢٧) ما بين القوسين اضافة من المؤلف عما هو موجود بنزهة المشتاق.
(١٢٨) في الأصول: «بركة» والمثبت من ن. م. ص: ١١٣.
(١٢٩) في نزهة المشتاق: «سبعة أشبار».
(١٣٠) ما بين القوسين، اضافة من المؤلف عما هو موجود بنزهة المشتاق.