للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قَولُهُ تَعَالَى: {وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَت (٣)} [الانفطار: ٣]، أي: فُجِّرَ بَعضُهَا على بعض وَمَلَأَتِ الأَرضَ، وهذه البحار تُشَكِّلُ ثلاثة أرباع الأرض تقريبًا أو أكثر، هذه البحار يوم القيامة تفجَّر ثم تسجَّر أي تشتعل نارًا عظيمة، كما قَالَ تَعَالَى: {وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَت (٦)} [التكوير: ٦].

قَولُهُ تَعَالَى: {وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَت (٤)} [الانفطار: ٤]، أي: أُخرِجَ ما فيها من الأموات.

قَولُهُ تَعَالَى: {عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَت (٥)} [الانفطار: ٥]، وذلك عند نشر الصحف المكتوب فيها جميع الأعمال، وذاك حين يقول الغافل: أين المفر؟ فيجاب: {إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَر (١٢) يُنَبَّأُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّر (١٣)} [القيامة: ١٢ - ١٣].

والغرض من هذا تحذير العباد بأن أعمالهم محصاة عليهم، وستعرض على كل عبد صحيفة عمله ويقال له: {اقْرَا كَتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا (١٤)} [الإسراء: ١٤].

قَولُهُ تَعَالَى: {يَاأَيُّهَا الإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيم (٦)} [الانفطار: ٦]، أي: ما الذي خدعك حتى أقدمت على معصية ربك الكريم الذي أوجدك من العدم وأحسن خلقك، وعلَّمك ما لم تكن تعلم، وفَضَّلَكَ على كثير من خلقه؟ ! فقابلت نعمه بالنكران، وإحسانه بالإساءة، فإن كان الذي غَرَّكَ شبابك فاعلم أن مصيره إلى الهرم، وإن كان الذي غَرَّكَ غناك فاعلم أن مصيره إلى زوال، وإن كان الذي غرك صحتك

<<  <  ج: ص:  >  >>