كتاب الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة

جـ ٩ - الكلمة الرابعة والثلاثون آداب السلام رقم ٢ - ج: 9 - ص: 245

فلذلك سلم عليهن، فمن وثق من نفسه بالتماسك فليسلم، ومن لم يأمن نفسه فلا يسلم، فإن الحديث ربما جر بعضه بعضًا والصمت أسلم» (١). وأقره البيهقي ثم العسقلاني» (٢) (٣).

ويشرع كذلك السلام على الصبيان، ففي الصحيحين من حديث أنس -رضي الله عنه- أنه مر على صبيان فسلم عليهم، وقال: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَفْعَلُهُ (٤).

وفي رواية لمسلم: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر على غلمان فسلم عليهم (٥).

ويشرع للمسلم أن يسلم إذا دخل بيتًا أن يسلم سواء كان فيه آدمي أم لا، فإن كان لغيره فليستأذن وليسلم لعموم قوله تعالى: {فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً} [النور: ٦١].

روى الترمذي في سننه من حديث أنس -رضي الله عنه- قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يَا بُنَيَّ إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ تَكُن بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ» (٦).

فإن لم يكن في البيت أحد فقد قال نافع: كان عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما-

---

(١). (١٣/ ١٠٦)، طبعة وزارة الأوقاف القطرية.
(٢). فتح الباري لابن حجر -رحمه الله- (١١/ ٣٣ - ٣٤).
(٣). صحيح الأدب المفرد ص (٣٩٩) بتصرف.
(٤). صحيح البخاري برقم (٦٢٤٧)، وصحيح مسلم برقم (٢١٨٦).
(٥). برقم (٢١٨٦).
(٦). برقم (٢٦٩٨)، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.