للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

تَرَى جَثْوَتَيْنِ مِنْ تُرَابٍ عَلَيْهِمَا ... صَفَائِحُ صُمٍّ مِنْ صفيح منضد

: طرفة: ٣/ ٤٠٥

غَدَوْتُ صَبَاحًا بَاكِرًا فَوَجَدْتُهُمْ ... قُبَيْلَ الضُّحَى فِي السّابريّ الممرد

:: ٤/ ١٦٣

لَعَمْرُكَ مَا أَمْرِي عَلَيَّ بِغُمَّةٍ ... نَهَارِي وَلَا ليلي علي بسرمد

: طرفة: ٢/ ٥٢٦ و ٤/ ٢١٣

مَضَى الْخُلَفَاءُ فِي أَمْرٍ رَشِيدِ ... وَأَصْبَحَتِ الْمَدِينَةُ للوليد

:: ٤/ ١٨٥

إِذَا جِيَادُ الْخَيْلِ جَاءَتْ تَرْدَى ... مَمْلُوءَةً مِنْ غضب وحرد

:: ٥/ ٣٢٥

أضحت خلاء وأضحى أهلها احتملوا ... أخنى عليها الذي أخنى على لبد

: النابغة: ٥/ ٣٧١

لَمْ تَبْلُغِ الْعَيْنُ كُلَّ نَهْمَتِهَا ... يَوْمَ تَمْشِي الجياد بالقدد

: لبيد: ٥/ ٣٦٧

يمشي بأوظفة شداد أسرها ... صمّ السنابل لا تفي بالجدجد

: ابن أحمر: ٥/ ٤٢٧

تَمَنَّى رِجَالٌ أَنْ أَمُوتَ وَإِنْ أَمُتْ ... فَتِلْكَ سبيل لست فيها بأوحد

: طرفة بن العبد:: ٥/ ٥٥٢

وَوَجْهٌ كَأَنَّ الشَّمْسَ أَلْقَتْ رِدَاءَهَا ... عَلَيْهِ نَقِيُّ اللون لم يتخدد

: طرفة: ٥/ ٥٠٠

الْخَيْرُ أَبْقَى وَإِنْ طَالَ الزَّمَانُ بِهِ ... وَالشَّرُّ أخبث ما أوعيت من زاد

:: ٥/ ٤٩٦

مقذوفة بد خيس النحض بازلها ... له صريف صريف القعو بالمسد

: النَّابِغَةِ: ٥/ ٦٢٨

وَالْمُؤْمِنِ الْعَائِذَاتِ الطَّيْرُ يَمْسَحُهَا ... رُكْبَانُ مَكَّةَ بين الغيل والسند

: النابغة: ٥/ ٢٤٧

يَجُودُ بِالنَّفْسِ إِنْ ضَنَّ الْجَبَانُ بِهَا ... وَالْجُودُ بالنفس أقصى غاية الجود

: مسلم بن الوليد: ٢/ ٤٦٣ و ٥/ ٢٠٢

فكنت كالساعي إلى مثعب ... موائلا من سبل الراعد

:: ٢/ ٤٤٢

سبوحا جموحا وإحضارها ... كمعمعة السعف الموقد

:: ٢/ ٤٢٣

وَمَا أَنَا إِلَّا مِنْ غَزِيَّةَ إِنْ غَوَتْ ... غَوَيْتُ وإن ترشد غزية أرشد

:: ٢/ ٤٠٤ و ٣/ ٤٨٦

إن يغبطوا يهبطوا وإن أمروا ... يوما يصيروا للهلك والنكد

: لبيد: ٣/ ٢٥٥

إِنْ لَا يَكُنْ وَرِقٌ يَوْمًا أَجُودُ بِهَا ... للسائلين فإني ليّن العود

:: ٣/ ٢٦٨

لَا تَحْسَبَنِّي وَإِنْ كُنْتُ امْرَأً غَمِرًا ... كَحَيَّةِ الماء بين الطين والشّيد

: الشماخ: ٣/ ٥٤٣

هذا الثناء فإن تسمع لقائله ... ولم أعرض أبيت اللعن بالصفد

: النابغة: ٣/ ١٤٢

فَاسْتَعْجَلُونَا وَكَانُوا مِنْ صَحَابَتِنَا ... كَمَا تَعَجَّلَ فُرَّاطٌ لوراد

: القطامي: ٣/ ٢٠٦

أبو بيضات رائح أَوْ مُبَعِّدٌ ... عَجْلَانَ ذَا زَادٍ وَغَيْرَ مُزَوَّدِ

:: ٤/ ٦٠

أسرت عليه من الجوزاء سارية ... تزجي الشمال عليه جامد البرد

: النابغة: ٤/ ٤٨

أَرَى الْمَوْتَ يَعْتَامُ الْكِرَامَ وَيَصْطَفِي ... عَقِيلَةَ مَالِ الفاحش المتشدد

: طرفة: ١/ ٣٣٢

أَبَنِي لُبَيْنَى لَسْتُمْ بِيَدٍ ... إِلَّا يَدًا مَخْبُولَةَ العضد

: أوس: ١/ ٤٣١

وَإِنَّ الَّذِي حَانَتْ بِفَلَجٍ دِمَاؤُهُمْ ... هُمُ الْقَوْمُ كل القوم يا أم خالد

:: ١/ ٥٥

فَجِئْتُ إِلَيْهِ وَالرِّمَاحُ تَنُوشُهُ ... كَوَقْعِ الصَّيَاصِي فِي النسيج الممدد

: دريد بن الصمة: ٤/ ٣١٦

فَإِنَّا وَإِنْ عَيَّرْتُمُونَا بِقِلَّةٍ ... وَأَرْجَفَ بِالْإِسْلَامِ بَاغٍ وحاسد

:: ٤/ ٣٥٠

<<  <  ج: ص:  >  >>