فيه شرف رسول الله صلّى الله عليه وسلم ولقومه ٣/ ٤٥٦ و ٣/ ٤٧٤ و ٤/ ٦٣٨ و ٥/ ٣٣٦ أورثنا الذين اصطفيناهم من عبادنا القرآن ٤/ ٤٠٠- ٤٠١ هو النور الذي أنزله الله ٥/ ٢٨٢ هو شفاء ورحمة ٣/ ٣٠٢- ٣٠٣ معنى الشفاء ٣/ ٣٠٢- ٣٠٣ كتاب آياته محكمة ومفصلة ٢/ ٥٤٥- ٥٤٨ و ٤/ ٥٧٩ هو بيّن ظاهر ٤/ ١٠٩ متناه في الشرف والبركة ٥/ ٥٠٢- ٥٠٣ مكتوب في لوح محفوظ هو أمّ الكتاب ٥/ ٥٠٢- ٥٠٣
٨- هديه ونذره وبشائره:
آياته هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزكاة، ويؤمنون بالآخرة وهم على هدى من ربهم وهم الفائزون ٤/ ٢٦١ القرآن يهدي للطريقة الأقوم، وهو بشارة بالأجر ٣/ ٢٥٣- ٢٥٤ آياته هدى وبشرى وشفاء للمؤمنين ٤/ ١٤٤ و ٥٩٥ هو الفرقان نزّله الله ليكون إنذارا للعالمين ٤/ ٧١ أوحاه الله لإنذار أهل مكة ومن حولها ٤/ ٦٠٣ أنزل الله القرآن بشيرا لأوليائه ونذيرا لأعدائه ٤/ ٥٧٩ أورث الله القرآن لمن اصطفى من عباده ٤/ ٤٠٠- ٤٠١
٩- موقف المشركين والرد عليهم:
الرد على المشركين أنه لم تتنزل به الشياطين وما يستطيعون ٤/ ١٣٨ الإنكار على الكفار أنهم لا يسجدون عند تلاوة القرآن ٥/ ٤٩٥ موقف المشركين وقولهم: أضغاث أحلام- مفترى- شعر ٣/ ٤٧٢ تعجبهم من القرآن وضحكهم وعدم بكائهم ٥/ ١٤٢ تَنْزِيلَ الْكِتَابِ الْمَتْلُوِّ لَا رَيْبَ فِيهِ وَلَا شك ٤/ ٢٨٥ تكذيب الله للمشركين في ادعائهم افتراء القرآن ٤/ ٢٨٥ بيان أن الإنزال تم بالحق للإنذار والتخويف ٤/ ٢٨٥