فَلَيْتَ فُلَانًا كَانَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ... وَلَيْتَ فلانا كان ولد حمار
:: ٣/ ٤١٢
لَوْ أَسْنَدَتْ مَيْتًا إِلَى صَدْرِهَا ... عَاشَ وَلَمْ ينقل إلى قابر
: الأعشى: ٥/ ٤٦٥
فَلَمَّا عَلَوْنَا وَاسْتَوَيْنَا عَلَيْهِمُ ... تَرَكْنَاهُمُ صَرْعَى لِنَسْرٍ وكاسر
:: ١/ ٣١٢
وَرَأَتْ قَضَاعَةُ فِي الْأَيَا ... مِنْ رَأْيٍ مَثْبُورٍ وثابر
: الكميت: ٣/ ٣١٢
بِالْأَبْلَقِ الْفَرْدِ مِنْ تَيْمَاءَ مَنْزِلُهُ ... حِصْنٌ حَصِينٌ وجار غير ختار
: الأعشى: ٤/ ٢٨٢
وَإِذَا الرِّجَالُ رَأَوْا يَزِيدَ رَأَيْتَهُمْ ... خُضُعَ الرِّقَابِ فواكس الأبصار
:: ٥/ ٤١٧
فأرسلوهن يذرين التراب كما ... يذري سبائخ قطن ندف أوتار
: الأخطل: ٥/ ٣٨٠
حَذِرٌ أُمُورًا لَا تُضِيرُ وَحَاذِرٌ ... مَا لَيْسَ ينجيه من الأقدار
:: ٤/ ١١٧
شفارة تقذ الفصيل برجلها ... فطارة لقوادم الأبكار
: الفرزدق: ٢/ ١١
حَذِرٌ أُمُورًا لَا تَضِيرُ وَآمِنٌ ... مَا لَيْسَ منجيه من الأقدار
:: ٤/ ١١٧
إن الذي فيه تماريتما ... بين للسامع والآثر
: الأعشى: ٥/ ٣٩٣
فَإِنَّ تَسْأَلِينَا فِيمَ نَحْنُ فَإِنَّنَا ... عَصَافِيرُ مِنْ هذا الأنام المسحر
: لبيد: ٤/ ١٣٠
وَأَسْمَرَ خَطِّيًّا كَأَنَّ كُعُوبَهُ ... نَوَى الْقَسْبِ قَدْ أردى ذراعا على العشر
:: ٤/ ١٩٩
فوارس ذبيان تحت الحدي ... د كالجن يوفضن من عبقر
:: ٥/ ٣٥٣
إِنِّي إِلَيْكِ لَمَّا وَعَدْتِ لَنَاظِرُ ... نَظَرَ الْفَقِيرِ إلى الغني الموسر
:: ٥/ ٤٠٧
ومن فاد من إخوانهم وبينهم ... كهول وشبان كجنة عبقر
: لبيد: ٥/ ١٧٢ و ٣٥٤
أليس ورائي إن تراخت منيتي ... أدب مع الولدان أزحف كالنسر
:: ٥/ ٧
والخيل تمرح رهوا في أعنتها ... كالطير تنجو من الشرنوب ذي الوبر
:: ٤/ ٦٥٨
لَا يَبْعَدَنَّ قَوْمَيِ الَّذِينَ هُمْ ... سُمُّ الْعُدَاةِ وآفة الجزر
: أبو عبيدة: ١/ ١٩٩
إِذَا الْمُعْضِلَاتُ تَصَدَّيْنَ لِي ... كَشَفْتُ خَفَاءً لَهَا بالنظر
: الشافعي: ١/ ٢٧٩
هُنَّ الْحَرَائِرُ لَا رَبَّاتُ أَحْمِرَةٍ ... سُودُ الْمَحَاجِرِ لا يقرأن بالسور
: الراعي: ٣/ ٥٦٦- ٥/ ٥٧٠
وَإِنَّ حَرَامًا لَا أَرَى الدَّهْرَ بَاكِيًا ... عَلَى شجوه إلا بكيت على صخر
: الخنساء: ٣/ ٥٠٣
وَإِنَّ أَبَانَا كَانَ حِلٌّ بِبَلْدَةٍ ... سُوًى بَيْنِ قيس عيلان والفزر
: موسى بن جابر: ٣/ ٤٣٨
فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا دَاخِرٌ فِي مُخَيَّسٍ ... وَمُنَجَحِرٌ في غير أرضك في جحر
: الفرزدق: ٣/ ١٩٩
لَكُمْ قَدَمٌ لَا يُنْكِرُ النَّاسُ أَنَّهَا ... مَعَ الحسب العالي طمت على البحر
: ذو الرمة: ٢/ ٤٨١
نُبِّئْتُ أَنَّ بَنِي سُحَيْمٍ أَدْخَلُوا ... أَبْيَاتَهُمْ تَأَمُورَ نفس المنذر
:: ١/ ٩٢
كَسَا اللُّؤْمُ تَيْمًا خُضْرَةً فِي جُلُودِهَا ... فَوَيْلٌ لتيم من سرابيلها الخضر
:: ١/ ٥٥٤
نَالَ الْخِلَافَةَ أَوْ كَانَتْ لَهُ قَدَرًا ... كَمَا أَتَى رَبَّهُ مُوسَى على قدر
:: ١/ ٥٧- ٣/ ٤٣٢