ص20 - كتاب دراسة موضوعية للحائية ولمعة الاعتقاد والواسطية - مراتب القدر مرتبة حسب الحدوث

<< < ج:

ص: > >>

[مراتب القدر مرتبة حسب الحدوث]

السؤال

نرجو ترتيب الأصول الأربعة للقدر حسب حدوثها وكونها صارت قدراً، بمعنى: هل تسبق الإرادة الكتابة والعلم، أم العلم قبل تلك؟

الجواب

أولاً: العلم، وثانياً: الكتابة، وثالثاً: الإرادة، ورابعاً: خلق أفعال العباد.

<< < ج:

ص: > >>