كتاب اختلاف العلماء للطحاوي - اختصار الجصاص

الجزء ١ - إذا أذن وأقام غيره - ج: 1 - ص: 189

وَاتفقَ أَصْحَابنَا وَالثَّوْري وَالْحسن بن حَيّ أَنه لَا تَرْجِيع فِي الْأَذَان

وَقَالَ مَالك وَاللَّيْث وَالشَّافِعِيّ يرجع

وَقَالُوا جَمِيعًا يفرد الْإِقَامَة

قَالَ مَالك يَقُول قد قَامَت الصَّلَاة مرّة وَاحِدَة

وَقَالَ الشَّافِعِي مرَّتَيْنِ

قَالَ مَالك وَاللَّيْث يَقُول فِي أَذَان الصُّبْح الصَّلَاة خير من النّوم

وَقَالَ الشَّافِعِي فِي الْقَدِيم يَقُول وَقَالَ فِي الحَدِيث لَا يَقُول

١٢١ - إِذا أذن وَأقَام غَيره

قَالَ أَصْحَابنَا لَا بَأْس بِهِ وَهُوَ قَول مَالك

وَقَالَ الثَّوْريّ وَاللَّيْث وَالشَّافِعِيّ من أذن فَهُوَ يُقيم

قَالَ أَبُو جَعْفَر روى عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد بن أنعم عَن عبيد الله بن الْحَارِث الصدائي قَالَ أتيت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَلَمَّا كَانَ أَوَان الصُّبْح أَمرنِي فَأَذنت ثمَّ قَامَ الى الصَّلَاة فجَاء بِلَال ليقيم فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِن أَخا صداء أذن وَمن أذن فَهُوَ يُقيم

وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد لَيْسَ بِالْقَوِيّ