كتاب العدة في شرح العمدة في أحاديث الأحكام لابن العطار

باب النذر - الحديث الخامس - ج: 3 - ص: 1547

ولما قال كعب بن مالك -رَضِيَ الله عَنْهُ-:

جاءتْ سخينةُ كي تغالبَ ربَّها ... ليغلبنَّ مغالبُ الغَلَّابِ

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لقد شكركَ اللهُ يَا كعبُ على قولكَ" (١).

وكان شعراء المسلمين ثلاثة: حسان بن ثابت، وعبد الله بن رواحة، وكعب بن مالك، وكان كعب يخوف الكفارَ الحرب، وعبدُ الله يعيرهم بالكفر، وكان حسان يقبل على الأنساب، فيما روي عن ابن سيرين، قال ابن سيرين: وأما شعراء المشركين، فعمرو بن العاص، وعبد الله بن الزِّبَعْرَى، وأبو سفيان بن الحارث.

وروي لكعب عن رسول الله -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ثمانون حديثًا، اتفق البُخَارِيّ ومسلم على ثلاثة أحاديث، وللبخاري حديث واحد، ولمسلم حديثان، روى عنه من الصَّحَابَة: عبد الله بن عباس، وجابر بن عبد الله، وأبو أُمامة الباهليّ، وروى عنه: بنوه: عبد الله، وعبيد الله، وعبد الرَّحْمَن، ومحمَّد؛ بنو كعب، وجماعة من التابعين، وروى له أصحاب السنن والمساند، وكان قد عمي في آخر عمره، مات بالمدينة في خلافة معاوية سنة خمسين، وقيل: سنة ثلاث وخمسين، وهو ابن سبعين سنة، وقيل: ابن سبع وسبعين، وقيل: مات قبل الأربعين، والله أعلم (٢).

أعلم أن هذا الحديث مختصر من قصة كعب بن مالك في تخلفه عن غزوة

---

(١) رواه ابن قانع في "معجم الصَّحَابَة" (٣/ ٧٥)، عن معاوية بن معبد. ورواه الحاكم في "المستدرك" (٦٠٦٥)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٢/ ٤٠٥)، عن البراء بن عازب -رَضِيَ الله عَنْهُ-.
(٢) وانظر ترجمته في: "التاريخ الكبير" للبخاري (٧/ ٢١٩)، و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٧/ ١٦٠)، و"الثِّقات" لابن حبان (٣/ ٣٥٠)، و"المستدرك" للحاكم (٣/ ٤٩٨)، و"الاستيعاب" لابن عبد البر (٣/ ١٣٢٣)، و"تاريخ دمشق" لابن عساكر (٥٠/ ١٧٦)، و"أسد الغابة" لابن الأثير (٤/ ٤٦١)، و"تهذيب الأسماء واللغات" للنووي (٢/ ٣٧٨)، و"تهذيب الكمال" للمزي (٢٤/ ١٩٤)، و"سير أعلام النبلاء" للذهبي (٢/ ٥٢٣)، و"الإصابة في تمييز الصَّحَابَة" لابن حجر (٥/ ٦١٠)، و"تهذيب التهذيب" له أَيضًا (٨/ ٣٩٤).