كتاب العدة في شرح العمدة في أحاديث الأحكام لابن العطار

باب المواقيت - الحديث الرابع - ج: 1 - ص: 297

أسلم قديمًا، وشهد مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتح مكة.

رُويَ له عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ستةٌ وأربعون حديثًا، اتفق البخاري ومسلم: على حديثين، وانفرد البخاري: بحديثين، ومسلم: بأربعة.

روى عنه جماعة من التابعين، وروى له أصحاب السنن والمساند.

نزل البصرة، وغزا خراسان، وعاد إليها، واختلف في تاريخ وفاته، فالذي عليه الأكثر: أنه مات سنة ستين قبل موت معاوية، وقيل: سنة أربع وستين، واختلف في مكان وفاته؛ فالمشهور: بالبصرة، وقيل: بخراسان، وقيل: بنيسابور، وقيل: في مفازة بين سجستان وهَراة.

وأما نسبته: الأسلميُّ، فإلى جد من أجداده اسمه أسلم.

واسم جد أبي برزة: الحارثُ بن حبال بن أنس بن جَزِيمة -بفتح الجيم، وكسر الزاي- بنِ مالك بنِ سلامان بن أسلمَ بنِ أَفْصى -بالفاء- بن حارثة، والله أعلم (١).

وأما الهجير: فهو اسم من أسماء الظهر.

ويسمَّى: الأُولى؛ كما ذكر في الحديث، سميت أولى؛ لأنها أول صلاة صلاها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الخمس المكتوبة في إمامة جبريل - صلى الله عليه وسلم - كما ثبت في الصحيح.

وتسميتها الهجير؛ لكونها تصلى -غالبًا- في وقت الهجير، والهاجرة؛ وهو شدَّة الحر وقوَّته كما تقدَّم، فتكون تسميتها به من باب حذف المضاف، وإقامة

---

(١) وانظر ترجمة أبي برزة في: "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٧/ ٩)، و"التاريخ الكبير" للبخاري (٨/ ١١٨)، و "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٨/ ٤٩٩)، و "الثقات" لابن حبان (٣/ ٤١٩)، و "حلية الأولياء" لأبي نعيم (٢/ ٣٢)، و"الاستيعاب" لابن عبد البر (٤/ ١٤٩٥)، و"تاريخ بغداد" للخطيب (١/ ١٨٢)، و "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٦٢/ ٨٣)، و "أسد الغابة" لابن الأثير (٥/ ٣٠٥)، و"تهذيب الكمال" للمزي (٢٩/ ٤٠٧)، و"سير أعلام النبلاء" للذهبي (٣/ ٤٠)، و"الإصابة في تميز الصحابة" لابن حجر (٦/ ٤٣٣)، و"تهذيب التهذيب" له أيضًا (١٠/ ٣٩٩).