كتاب موسوعة القواعد الفقهية

حرف الهمزة - القواعد: السابعة والستون بعد المائتين والثامنة والستون بعد المائتين. والتاسعة والستون بعد المائتين [الاجتهاد] - ج: 1/ 1 - ص: 430

[القواعد: السابعة والستون بعد المائتين والثامنة والستون بعد المائتين. والتاسعة والستون بعد المائتين [الاجتهاد]]

أولاً: ألفاظ ورود القاعدة:

" الأصل أنه إذا مضى بالاجتهاد لا يفسخ باجتهادٍ مثله ويفسخ بالنص (١) ".

وفي لفظ: "الاجتهاد لا ينقض بمثله ولا يعارض النص (٢) ".

وفي لفظ: "الاجتهاد لا يعارض النص (٣) ".

وفي لفظ: "الاجتهاد لا ينقض باجتهاد مثله، ولكنه فيما يستقبل يقضي بما أدى إليه اجتهاده (٤) ".

وفي لفظ: "الاجتهاد لا ينقض بمثله (٥) " أو "بالاجتهاد".

ثانياً: معنى هذه القواعد ومدلولها:

أن أحكام القضاة وفتاوى المفتين ومسائل التحري المبنية على الاجتهاد إذا نفذت ثم تبين خلافها أنها لا تنقض ولا تفسخ إذا كان

---

(١) أصول الإمام الكرخي صـ ١١٨ مع تأسيس النظر.
(٢) قواعد الفقه صـ ٥٤، عن الأشباه والسير.
(٣) شرح السير الكبير للسرخسي جـ ١ صـ ١٦٦.
(٤) المبسوط للسرخسي جـ ١٦ صـ ٨٤ كتاب أدب القاضي.
(٥) المنثور للزركشي جـ ١ صـ ٩٣، والأشباه لابن السبكي جـ ١ صـ ٤٠٣ فما بعدها بالمعنى. أشباه السيوطي صـ ٩٣، وأشباه ابن نجيم صـ ١٠٥، والمجلة المادة ١٦، والمدخل الفقهي فقرة ٦٢٤، والوجيز صـ ٣٣٢، المستصفى جـ ٢ صـ ٣٠٠.