كتاب موسوعة القواعد الفقهية

حرف الهمزة - القواعد: التاسعة والستون بعد الثلاثمئة والسبعون بعد الثلاثمئة والحادية والسبعون بعد الثلاثمئة [الحقيقة] - ج: 1/ 2 - ص: 21

[القواعد: التاسعة والستون بعد الثلاثمئة والسبعون بعد الثلاثمئة والحادية والسبعون بعد الثلاثمئة [الحقيقة]]

أولاً: ألفاظ ورود القاعدة:

" الأصل في الكلام الحقيقة (١) ". وفي لفظ: "الأصل في الألفاظ الحقيقة عند الإطلاق (٢) - فلا يحمل على المجاز إلا بدليل (٣). وفي لفظ: "الأصل في الإطلاق الحقيقة، وقد يصرف إلى المجاز بالنيَّة (٤). [فقهية أصولية]

ثانياً: معنى هذه القواعد ومدلولها:

معنى الأصل هنا: الراجح عند السامع.

الألفاظ التي يستعملها الناس لها حالان:

الحال الأولى: أن تكون الكلمة مستعملة في معناها الذي وضعت له في أصل الوضع اللغوي، وهذا يسمى حقيقة، ولذلك عرَّفوا الحقيقة بأنها اسم أُريد به ما وضع له، أو هي الكلمة المستعملة فيما وضعت له في اصطلاح التخاطب (٥) كلفظ الأسد في الحيوان المفترس.

---

(١) قواعد الحصني ق ١ صـ ٣٦١، عن المجموع للعلائي (ورقة ٦١/ ب)، أشباه السيوطي صـ ٦٢، وأشباه ابن نجيم صـ ٩٩، المجلة المادة ١٢، المدخل الفقهي الفقرة ٦١٦، والوجيز صـ ٢٦٠.
(٢) قواعد الحصني ق ١ صـ ٣٦١.
(٣) الزيادة من المجموع للعلائي (ورقة ٦١/ ب).
(٤) الأشباه والنظائر لابن الوكيل ق١ جـ صـ ١٩٤، وقواعد التحرير رقم ٥ عن القواعد المستخلصة من التحرير صـ ٤٧٩.
(٥) التعريفات صـ ٩٤