ومنها: القادر على بعض السّترة يستر به القدر الممكن جزماً.
ومنها: من لم يستطع القيام في الصّلاة وقدر على القعود وجب عليه.
ومنها: إذا عجز عن الرّكوع والسّجود وهو قادر على القيام وجب عليه ولزمه القيام بلا خلاف.
ومنها: مقطوع بعض الأطراف يجب عليه غسل الباقي.
ومنها: مَن قدِر على بعض صاع في الفطرة لزمه.
ومنها: إذا كان محدثاً وعليه نجاسة حسّيّة - ولم يجد إلا ماءً يكفي أحدهما - غسل النّجاسة وتيمّم للحدث.
ومنها: إذا عجز عن سداد كلّ الدّين أدّى ما قدّر عليه.
رابعاً: ممّا استثني من مسائل هذه القواعد:
إذا قدر على بعض الرّقبة في الكفّارة، لا يعتقها، بل ينتقل إلى البدل بلا خلاف.
ومنها: من قدر على صوم بعض يوم دون كلّه لا يلزمه إمساكه، بلا خلف؛ لأنّ صوم اليوم لا يتبعّض.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute