[القاعدة الخامسة عشرة [الفرع وأصله]]
أولاً: لفظ ورود القاعدة:
الفرع المختص بأصلِ وجودُه يَدُلُّ على وجود أصله (١).
ثانياً: معنى هذه القاعدة ومدلولها:
هذه القاعدة ذات دلالة عقلية صحيحة، وهي أن الفرع المخصوص بأصل لا يمكن أن يوجد بدون أصله، وإلا كان هو أصلاً قائماً بذاته، والفرض أنه فرع مختص بأصل.
فمفاد القاعدة: أن هذا الفرع يدل وجوده على وجود أصله قطعاً؛ لأنه لا فرع إلا بأصل. وأما الأصل فقد يوجد بدون فرع.
فوجود الفرع دليل آني على وجود أصله لا علة له.
ثالثاً: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:
وجود الوكيل عن موكّله يدل قطعاً على وجود أصله وهو الموكل.
(١) ترتيب اللآلي لوحة ٧٠ ب عن العناية شرح الهداية كتاب الوكالة. نتائج الأفكار جـ ٦ ص ٣٦. وشرح الخاتمة ص ٥٩.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute