للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[القاعدة الثانية بعد المئة [الحكم - السبب]]

أولاً: لفظ ورود القاعدة:

الحكم يبنى على السبب (١)

وفي لفظ: الحكم يثبت بالسبب. (٢)

وفي لفظ: السبب يسبق الحكم. (٣) وتأتي في قواعد حرف السين إن شاء الله تعالى.

وفي لفظ: القضاء بإعتبار السبب. (٤) وتأتي في قواعد حرف القاف إن شاء الله تعالى.

ثانياً: معنى هذه القاعدة ومدلولها:

الحكم مسبب. ولا بد لكل حكم من سبب، سواء أكان ذلك الحكم تعبدياً أم غير تعبدي. ولا بد أن يسبق السببُ الحكمَ - كما تقدم بيانه - لابتنائه عليه، ولأن السبب يسبق وجوده المسبب عقلا وعادة وشرعاً. فلا يمكن أن يسبق المسبب سببه.

ثالثاً: من أمثلة هذه القواعد ومسائلها:

الحدث ناقض للطهارة. فالنقض مسبب عن الحدث، والحدث


(١) المبسوط ج ٢٧ ص ١٣٧، ١٥٣، وج ٥ ص ١٩٨، ج ٢٥ ص ١٣٥.
(٢) المبسوط ج ٢٨ ص ١٠.
(٣) نفس المصدر.
(٤) نفس المصدر ج ٢٧ ص ١٣٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>