كتاب موسوعة القواعد الفقهية

القاعدة المتممة للخمسمئة بعد الأربعمئة [القصد والنية] - رابعا: مما استثني من مسائل هذه القاعدة - ج: 10 - ص: 805

عرف الحالف فيقيّد اللفظ بدلالة العرف - كما سبق بيانه قريباً -.

رابعاً: ممّا استثني من مسائل هذه القاعدة:

اليمين بالله تعالى عند القاضي تكون على نيّة المستحلف - وهو القاضي - دون نيّة الحالف، إلا إذا كان الحالف مظلوماً فإنّ اليمين تكون على نيَّته - عند الحنفيّة والحنابلة - دون نيّة القاضي المستحلف.