كتاب موسوعة القواعد الفقهية

القاعدة الثانية والعشرون بعد المئة [ما يستوي فيه الحر والعبد] - ثالثا: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها - ج: 9 - ص: 215

ثالثاً: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:

العبد يملك الطّلاق كما يملكه الحرّ.

ومنها: استواؤهما - أي الحرّ والعبد - في وجوب القصاص عند وجود سببه.

ومنها: عند مالك رحمه الله، أنّ للعبد أن يتزوّج أربعاً كالحرّ - خلافاً لباقي الأئمة الذين يرون أنّ العبد على النّصف من الحرّ، فلا يجوز له أن يجمع بين أكثر من زوجتين.

وحجّة مالك رحمه الله تعالى: أنّ الرّقّ لا يؤثر في مالكيّة النّكاح (١). حيث قال في المدونة، قال مالك: أحسن ما سمعت أنّ العبد يتزوّج أربعاً.

ومثله عن القاسم بن محمَّد (٢)، وسالم بن عبد الله (٣)،

---

(١) المدونة جـ ٢ ص ١٦١، ١٦٢.
(٢) القاسم بن محمَّد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أحد الفقهاء الكبار في المدينة - ثقة عابد من كبار الثّالثة مات سنة ١٠٦ هـ على الصّحيح. التّقريب جـ ٢ ص ١٢٠.
(٣) سالم بن عبد الله بن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه القرشي العدوي أبو عمر أو أبو عبد الله المدني، أحد الفقهاء السبعة، وكان ثبتاً عابداً فاضلاً، كان يشبّه بأبيه في الهدى والسّمت، من كبار الثّالثة. مات في آخر سنة ١٠٦ هـ على الصّحيح. التقريب جـ ١ ص ٢٨٠.