كتاب موسوعة القواعد الفقهية

حرف التاء - القاعدة الرابعة عشرة بعد المائة [التصريح] - ج: 2 - ص: 330

[القاعدة الرابعة عشرة بعد المائة [التصريح]]

أولاً: لفظ ورود القاعدة:

التصريح ببعض ما يقتضيه الإطلاق هل يكون مفسداً (١)؟.

ثانياً: معنى هذه القاعدة ومدلولها:

المراد بالتصريح: التعبير باللفظ الدال على المقصود، وغير الدلالة بغير اللفظ.

ومفاد القاعدة: أنه إذا تم عقد بصفة مطلقة ثم صرح أحد العاقدين ببعض مقتضى الإطلاق فهل يدل ذلك على تقييد العقد؟ وهل يفسد العقد بذلك أو لا؟ خلاف عند الشافعية.

ثالثاً: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:

إذا باع سيارة بعشرين ألفاً مطلقة، ثم شرط أن يدفع عشرة آلاف حالَّة. فهل يقتضي ذلك أن تكون العشرة الأخرى مؤجلة؟ فيبطل البيع لجهالة الأجل في الباقي، كما قال الروياني (٢). أو يصح العقد ويكون الكل حالاًّ وإن نص على حلول العشرة فقط؟ وهذا ما رجحه صاحب المنثور.

---

(١) المنثور جـ ١ ص ٣١٠.
(٢) الروياني لعل المراد به قاضي القضاة عبد الواحد بن إسماعيل أبو المحاسن فخر الإِسلام، من كبار فقهاء الشافعية في زمنه، ولد في بلدة رويان سنة ٤١٥ هـ، من كتبه بحر المذهب وحلية المؤمن وغيرهما، قتله الملاحدة الباطنية بجامع أمل سنة ٥٠٢ هـ رحمه الله. طبقات الشافعية لابن هداية الله ص ١٩٠ مختصراً.