للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وكان معاوية - رضي الله تعالى عنه - غزاها وصالح أهلها على جزية سبعة آلاف دينار فنقضوا عليه، فغزاهم ثانية / فقتل وسبى كثيرا منهم، روي أنّه لما فتحت مدائن قبرس، واشتغل المسلمون بقسم السّبي بينهم (٥١٦) بكى أبو الدّرداء - رضي الله تعالى عنه - وتنحّى عنهم ثم احتبى بحمائل سيفه ودموعه على خدّيه فقال له أحد الحاضرين:

أتبكي في يوم أعزّ الله فيه الإسلام وأهله، وأذلّ الكفر وأهله؟ فضرب على منكبيه وقال:

ويحك ما أهون الخلق على الله إذا تركوا أمره، فبينما هي قوّة ظاهرة وسطوة قاهرة لهم على النّاس إذا تركوا أمره فصاروا أذلّة وصار حالهم على ما ترى من السّي والإهانة.

وقال أبو عبد الله محمّد بن عبد النّور (٥١٧) في كتابه الرّوض المعطار في خبر (٥١٨) الأقطار: كان الأوزاعي يقول: إنا نرى هؤلاء أهل قبرس أهل عهد، وإن صلحهم وقع على شيء فيه شرط لهم وشرط عليهم، وإنّه لا يسع أحدا (٥١٩) نقضه إلاّ بأمر يعرف به غدرهم (٥٢٠) ورآى (٥٢١) عبد الملك، في حدث أحدثوه، أنّ ذلك نقض لعهدهم فكتب إلى عدّة من الفقهاء يشاورهم في أمرهم منهم اللّيث بن سعد، وسفيان بن عيينة وأبو إسحاق الفزاري، ومحمّد بن الحسن، فاختلفوا عليه، وأجاب كلّ واحد بما ظهر له، قالوا (٥٢٢) وانتهى خراج أهل قبرس الّذي يؤدّونه إلى المسلمين بعد المائتين من الهجرة إلى أربعة آلاف ألف [وسبعمائة ألف] (٥٢٣) وسبعة وأربعين ألفا (٥٢٤) اه‍.

ثم إنّهم (٥٢٥) هادنوا في الدّولة العثمانية بأداء ما كان مقرّرا عليهم غير أنّهم أخذوا في المكر والخداع وإظهار الطّاعة وإخفاء / الغدر، فيقطعون الطّريق في البحر على المسلمين


(٥١٦) كان ذلك إثر غزوة معاوية الثانية لقبرس، أنظر عنه الرّوض المعطار ص: ٤٥٤.
(٥١٧) محمّد بن محمّد بن عبد الله بن عبد المنعم بن عبد النّور الحميري في كتابه «الرّوض المعطار في خبر الأقطار» ويبدو أنّ المؤلّف ينقل ما في الإعلام للنّهروالي ولم يطّلع على كتاب الحميري.
(٥١٨) في الأصول: «أخبار».
(٥١٩) في الرّوض المعطار والإعلام: «يسعهم».
(٥٢٠) كذا بالأصول والإعلام، وفي الرّوض المعطار: «عذرهم».
(٥٢١) كذا بالأصول والرّوض المعطار، وفي الإعلام: «روى».
(٥٢٢) ساقطة من ش.
(٥٢٣) إضافة من الإعلام والرّوض المعطار.
(٥٢٤) إلى هنا ينتهي ما نقله صاحب الإعلام عن الرّوض المعطار، والمؤلّف نقل كلام صاحب الإعلام بتصرف يسير ص: ٣٥٨ - ٣٥٩. والكلام عن قبرس نقله عن الإعلام صاحب الحلل السّندسيّة ص: ٢٩٢ - ٢٩٣.
(٥٢٥) يستمرّ في النّقل من الإعلام بتصرّف ص: ٣٦٠.