كتاب الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة

جـ ١٠ - الكلمة الواحدة والثلاثون الغناء (٢) والشِّيلات والمؤثِّرات الصَّوتية - ج: 10 - ص: 289

فَرَسَهِ، وَمُلَاعَبَتَهُ امْرَأَتِهِ، فَإِنَّهُنَّ مِنَ الْحَقِّ» (١).

قال ابن القيم - رحمه الله -: «ومعلوم أن الباطل من الأعمال هو ما ليس فيه منفعة، فهذا يُرخص في بعضه أحيانًا للنفوس التي لا تصبر على الحق المحض» (٢).

* ويكون الغناء بالألحان المطربة مباحًا للنساء في المواضع التي جاء النص بإباحته فيها، وبالقدر الذي وردت الرخصة به، وهي:

الأول: في يوم العيد: كما جاء في حديث عائشة - رضي الله عنها -: «وعندي جاريتان تغنيان ... وذلك يوم عيد ... الحديث» (٣).

الثاني: في العرس: لحديث محمد بن حاطب - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «فَصْلُ مَا بَيْنَ الحَلَالِ والحَرَامِ الدُّفُّ وَالصَّوْتُ» (٤).

الثالث: حين قدوم الغائب المجاهد الذي له مكانة ومنزلة عند قومه، جاز أن يُضرب له بالدف تحية لقدومه سالمًا، كما جاء في حديث الجارية التي نذرت أن تضرب

---

(١). مسند الإمام أحمد (٢٨/ ٥٣٣) برقم ١٧٣٠٠، وقال محققوه: حديث حسن بمجموع طرقه وشواهده.
(٢). الكلام على مسألة السماع ص ٣٠٠.
(٣). سبق تخريجه ص ٢٨٥.
(٤). سبق تخريجه ص ٢٨٧.