كتاب الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة

جـ ١٠ - الكلمة الثانية والثلاثون الأناشيد الإسلامية - ج: 10 - ص: 304

- وقال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: «الإنشاد الإسلامي إنشاد مبتدع مما ابتدعته الصوفية، ولهذا ينبغي العدول عنه إلى مواعظ القرآن والسنة، اللَّهم إلا أن يكون في مواطن الحرب ليستعان به على الإقدام والجهاد في سبيل الله تعالى فهذا حسن، وإذا اجتمع معه دف كان أبعد عن الصواب» (١).

أدلة القائلين بالتحريم:

استدل القائلون على تحريم الأناشيد بما يلي:

«أولًا: أن النشيد نوع من أنواع الغناء، وقد جاءت الأدلة الصحيحة بتحريم الغناء، ولا يُستثنى من التحريم إلا ما صح الدليل على تخصيصه كالحُداء، فيقتصر عليه قدرًا ووقتًا وكيفية، ولا يُقاس عليه غيره؛ إذ أن من شروط القياس أن لا يكون المقيس عليه مشتقًّا من أصل عام، والحُداء مستثنى من أصل تحريم الغناء، فلا يُقاس عليه النشيد أو غيره، فيبقى النشيد على الأصل - وهو تحريم الغناء - حتى يأتي دليل يخصصه، ولا دليل» (٢).

«ثانيًا: أن النشيد من الأمور المحدثة، ولم يكن يُعرف عند

---

(١). فتاوى الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله -، جمع أشرف عبدالمقصود (١/ ١٣٥).
(٢). انظر: البيان لأخطاء بعض الكتاب للشيخ صالح بن فوزان الفوزان (١/ ٣١٢ - ٣١٥) بتصرف واختصار.