كتاب هداية الراغب لشرح عمدة الطالب - ط ركائز

كتاب الديات - فصل في ديات الأعضاء ومنافعها - ج: 2 - ص: 548

(وَ) يَجب في جنينٍ: (عُشْرُ قِيمَةِ أُمِّهِ إِنْ كَانَ) الجنينُ (مَمْلُوكًا).

وتُقدَّر حرَّةٌ حاملٌ برقيقٍ: أمَةً (١)، ويُؤخذ عُشرُ قيمتِها يومَ جنايةٍ عليها نقدًا.

وإن سقَط حيًّا لوقتٍ يَعيش لمِثلِه؛ ففيه إذا مات ما في مولودٍ.

(وَيَتَعَلَّقُ أَرْشُ جِنَايَةِ قِنٍّ)، خطأً، أو عمدًا لا قَوَدَ فيه كجائفةٍ، أو فيه قَوَدٌ (٢) واختِير المالُ، أو أَتلَف مالًا، (بِرَقَبَتِهِ إِنْ لَمْ يَأْذَنْهُ سَيِّدُهُ) في ذلك، (فَ) يُخيَّر السَّيِّدُ بينَ أن (يَفْدِيَهُ) بأرشِ جنايتِه إن كان قَدْرَ قيمتِه فأقلَّ، (أَوْ يَبِيعَهُ فِيهَا، أَوْ يُسَلِّمَهَا)، كذا بخطِّه، أي: الرقبة (٣)، والأنسبُ بالضمائر السابقةِ أن يُقال: أو يُسلِّمه؛ أي: الجانيَ (٤) (لِوَلِيِّهَا) أي: الجنايةِ (٥).

وإن كانت بإذنِ السَّيِّدِ؛ فَدَاه بأَرشِها كلِّه.

(فصل)

في دِيَاتِ الأعضاءِ ومَنافعِها

(وَمَا فِي الإِنْسَانِ مِنْهُ شَيْءٌ وَاحِدٌ؛ كَأَنْفٍ)، ولو مِنْ أخْشَمَ (٦) أو مُعْوجًّا، (وَذَكَرٍ، وَلِسَانٍ) ولو مِنْ صغيرٍ: (فَفِيهِ) إذا أُتلِف (الدِّيَةَ) أي: ديةَ تلك النَّفسِ التي قُطِعَ منها على التَّفصيل السَّابقِ.

---

(١) كتب على هامش (ب) و (س): ويتصوَّر كون الحرَّة حاملة برقيق إذا أعتق سيِّد أمته، واستثنى حملها. ا هـ.
(٢) زيد في (ك): وبأرش جناية إن كان قدر قيمته فأقل.
(٣) قوله: (كذا بخطه، أي: الرقبة) هو في (أ): (أي: الرَّقبةَ، كذا بخطِّه). في (د) و: أي: الرقبة. وسقطت من (أ).
(٤) قوله: (كذا بخطه … ) إلى هنا سقط من (س).
(٥) قوله: (أي الجناية) سقط من (س).
(٦) كتب على هامش (ع): قوله: (أخشم)؛ أي: فاقد الشم.