(٢) كتب فوقها في (ب): أي ولا يغسل. (٣) قوله: (مبتدأ، وسوغ الابتداء به وصفه بقوله) سقط من (أ) و (س). (٤) قوله: (والخبر قوله) سقط من (أ) و (س). (٥) في (أ) و (د): يغسَّل. (٦) أخرجه أحمد (١٨١٦٢)، وأبو داود (٣١٨٠)، والترمذي (١٠٣١)، وابن ماجه (١٥٠٧)، من حديث المغيرة بن شعبة ﵁، واختلف في رفعه ووقفه، ورجح وقفه الدارقطني. وأخرجه الترمذي (١٠٣٢)، وابن ماجه (١٥٠٨)، والحاكم (١٣٤٥)، من حديث جابر ﵁، ورجح وقفه الترمذي والنسائي والدارقطني. وأخرجه أبو داود (٢٩٢٠)، من حديث أبي هريرة ﵁، وقال ابن عبد الهادي: (إسناده جيد)، وصححه الألباني. ينظر: المحرر (٩٦٥)، الفتح ١١/ ٤٨٩، التلخيص الحبير ٢/ ٢٦٦، الإرواء ٦/ ١٤٦. (٧) كتب على هامش (ب): أي: وطلحة. وكتب في هامش (د): قوله: (كشجرة) الأولى أن يقال: (كطلحة) كما نبه عليه الخلوتي في حاشيته، فالتمثيل بطلحة أولى من تمثيل الشيخ عثمان بشجرة، والله أعلم. محمد بن عمر.