كتاب إنباء الغمر بأبناء العمر - ت حبشي

سنة ثلاث عشرة وثمانمائة - ذكر من مات في سنة ثلاث عشرة وثمانمائة من الأعيان - ج: 2 - ص: 473

نقلت ترجمته من خط الشيخ تقيّ الدين المقريزي، والعُهْدةُ (١) فيه عليه.

١٦ - علي بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الرَّبعي (٢) الرشيدي، نور الدين نزيل القاهرة، قدمها فاشتغل بالعلم ولازم البلقيني ثم الدميري (٣)، ودرّس بعده في الحديث بقبة بيبرس، وكان قد فاق في استحضار الفقه فصار كثير النقل كثير البحث، وكان يقظا نبيهًا كثير العصبية. مات في شهر رجب وكان قد جاوز الخمسين، ودرَّسْتُ بعده للمحدّثين.

١٧ - علي بن عبد الرحمن الصَّرْنجي (٤) نور الدين، سمع "صحيح مسلم" علَي بن عبد الهادي و "سنن أَبي داود" علي عبد العزيز بن عبد القادر (٥) بن أَبي الدّرّ، سمعْتُ منه قديمًا وحديثًا، وحدّث في العام الماضي مع الشيخ نور الدين الأَنباري بـ "السنن" في البيبرسيّة وكان صوفيًّا بها. مات في شعبان.

١٨ - على بن محمد بن علي الدمشقي، علاء الدين بن الحريري (٦)، وُلد سنةَ تسع وثلاثين واشتعل على مذهب الحنفية، وتعاني حفْظ السّير والمغازي، وكان يستحضر منها شيئا كثيرًا، وكان كثير اليسار فتزوّج (٧) الشيخ شهاب الدين الغزِى ابنته فماتت بعد أُمها بقليل.

---

(١) في ز، هـ "والعمدة".
(٢) لعل ذلك نسبة إلى "الرابعة" من حصون ذمار باليمن، انظر مراصد الاطلاع ٢/ ٦٠٢.
(٣) هو محمد بن موسى بن عيسى بن علي، كمال الدين أبو البقاء، المتوفي سنة ٨٠٨ هـ، راجع عنه ما سبق ص ٣٤٨ ترجمة رقم ٣٧.
(٤) بلا تنقيط في هـ، والضبط أعلاه من الضوء اللامع ٥/ ٨١١، وقال إنها بالصاد وبالسين، ولكنه وارد باسم "الصريحي" في شذرات الذهب ٧/ ١٠٣.
(٥) انظر عنه الدرر الكامنة ٢/ ٢٤٣٦، وقد ورد اسمه في هـ "علي بن عبد القادر"؛ وكان مولده ببغداد سنة ٦٦٢، وتنقل ما بين دمشق والقاهرة التي كانت بها وفاته سنة ٧٤٨.
(٦) في هـ "الحديدي"، وفى الشذرات ٧/ ١٠٣ "الجديدي".
(٧) ذكر السخاوي في الضوء اللامع ٥/ ١٠٨٣ أن الشيخ الغزى صاهره على ابنته كما في المتن، انظر الشذرات ٧/ ١٠٣.