كتاب إنباء الغمر بأبناء العمر - ت حبشي

سنة تسع عشرة وثمانمائة - ذكر من مات فى سنة تسع عشرة وثمانمائة من الأعيان - ج: 3 - ص: 107

١٣ - أرغون الرومى، ولى نيابة الغيبة للنَّاصر فرج و كان يرجع إلى دينٍ وخير. مات في ذي القعدة بالقدس (١) بطالًا (٢).

١٤ - أبو بكر بن عثمان بن محمد الجِيتِى -بكسر الجيم وسكون التحتانية، بعدها مثناة- الحموى الحنفى أحد فضلاءِ أهل حماة، عارفٌ بالعربية حسن المحاضرة؛ قدم (٣) صحبة علاء الدين بن مغلى من حماة فنزل على كاتب السرّ ابن (٤) البارزي فأكرمه وأحضره مجلس السلطان وولَّاه قضاء العسكر وغيره. مات في الطاعون في آخر ربيع الأول (٥).

١٥ - ثاني بك الجركسى شادُّ الشَّرابْخَاناه، تنقَّل في الخدم إلى أن ولى إمرة الحجّ في سنة ثماني عشرة، وقدم في أول هذه (٦) السنة وهو ضعيف وقد شكر الناس سيرته. ومات في صفر (٧).

١٦ - ظهيرة بن حسين بن على بن أحمد بن عطية بن ظهيرة المخزومي المكي، أبو أحمد، سمع على عز الدين بن جماعة وغيرِه وأجاز له القلانسي ونحوه. مات في صفر وقد جاوز السبعين بمكة (٨).

---

(١) كلمة "بالقدس" ساقطة من هـ.
(٢) جاءت في هامش ث، الترجمة التالية: "أم الخير زوجة البدر العيني، ماتت في يوم الخميس سادس عشر ربيع الأول ودفنت بمدرسة زوجها، وهو الذي أرخها".
(٣) كان قدومه القاهرة في الدولة المؤيدية.
(٤) "ابن البارزي" غير واردة في ز.
(٥) أمام هذا في ث "ذكره المؤلف في معجمه".
(٦) يعنى أول سنة ٨١٩.
(٧) جاء بعد هذا في نسخة ز ترحمتا حماد بن عبد الرحيم وخليل بن سعيد وهما من وضع ابن الصيرفي فقال: "حماد بن عبد الرحيم بن على بن عثمان بن مصطفى المارديني الحنفى حميد الدين بن جمال الدين بن قاضي القضاة علاء الدين، ذكره المؤلف في معجمه، وكذلك يقال له ناصر الدين محمد، ولى قضاء حماة، وترجمته عندى"؛ ثم أردفها بالترجمة التالية: "خليل بن سعيد بن عيسى بن على القرشي القارئ. ذكره المؤلف في معجمه"، هذا وقد وردت للأول ترجمة مطولة في الضوء اللامع ٣/ ٦٢٢، والثانى فى نفس المرجع ٣/ ٧٤٦ وعقب السخاوى على ذلك بقوله "ذكره شيخنا (يعني ابن حجر) في معجمه فقال: أجاز لإبني محمد، ومات في أوائل سنة تسع عشرة. قلت (والكلام هنا السخاوى): وهكذا أرخه المقريزى في عقوده. ورأيت من قال: سبع عشرة وكأنه تحرف والله أعلم".
(٨) أضاف ابن الصيرفي في نسخة ز بعد هذه الترجمة قوله: "ذكره المؤلف في معجمه".