للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ذكره (١) ابن قاضي شهبة فقال: "سمع من أَبيه ومن خاله الشهاب بن العلاء وجماعة، ورحل إلى دمشق فأَخذ عن بعض الشيوخ، وعن الشهاب بن حجى، ثم قدم القاهرة مرارًا، وكان حسن الخط حاذقًا". مات في ذي القعدة.

١٥ - عبد الرحمن بن محمد بن صالح المدني قاضى طيبة، ولد سنة (٢) … ... وسمع من جدّه (٣) لأَمه والعزّ بن جماعة ومن أَبيه وغيرهم وحدّث قليلًا، وكان مزْجِيَّ الصناعة، وأَقام في قضاء المدينة وخطابتها نحوًا من ثلاثين سنة إلَّا أَنه عُزل في أَثناء ذلك وأُعيد مرارًا. مات في ليلة السبت ١٤ صفر واستقر في وظيفته ولده أَبو الفتح محمد (٤).

١٦ - عبد (٥) العزيز بن أَحمد بن علي بن أحمد النويرى ثم المكي العقيلي، عز الدين، تفقَّه على مذهب الشافعي وحفظ "التنبيه (٦) "، ومهر وقرأَ "سنن ابن داود" على الشيخ سراج الدين البلقيني سنة اثنتين وثمانمائة، وكان أَبوه مالكي المذهب فخالفه، وأَقام بالقاهرة مدّة وأَخذ عن شيوخها، وأَذن له الشيخ برهان الدين الأَنباسي وبدر الدين الطَّنْبَدى، ثم دخل اليمن وولى القضاء بتعز ثم رجع إلى مكة فمات في هذه السنة بها حادى عشرى ذى الحجة وما أَظنه جاوز الخمسين، ثم رأَيْتُ مولده سنة ثمانٍ وسبعين وثمانمائة.

١٧ - عبد القادر ويدعى محمد - بن قاضي الحنابلة علاء الدين على بن محمود بن المُعْلى السليماني ثم الحموي الحنبلي، مات وقد راهق ونبغ وحفظ "المحرّر" وغيره، ونشأَ على طريقة حسنة، وأَسف أَبوه عليه جدا ولم يكن له ولد غيره فمات في نصف ذي القعدة.

١٨ - عبد الوهاب بن تاج (٧) الدين الرّملى ناظر الدولة، ولد سنة أَربعين أَو قبلها بسنة، وتنقل في الخدم إلى أَن ولى نظر الدولة بالقاهرة فاستمر على ذلك، ثم شاركه صهره سعد


(١) من هنا حتى آخر الترجمة غير وارد في هـ.
(٢) فراغ في نسخ الإنباء، هذا. ولم ترد في الضوء ٤/ ٣٤٤ الإشارة إلى سنة وفاته.
(٣) يقصد بذلك البدر عبد الله بن محمد بن فرحون.
(٤) راجع ترجمته في الضوء اللامع ٨/ ٩ حيث مات سنة ٨٦٠.
(٥) في هـ، والشذرات ٧/ ١٧٤ "عبد العزيز بن علي بن أحمد النويرى".
(٦) في هـ "الفقه".
(٧) "تاج الدين" غير واردة في هـ.