للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ابن حامد بن عشائر (١) الحلبي.، الحافظ. ناصر الدين. سمع الحي. ودمشق والقاهرة، وكان خطيب بلده فقدم القاهرة بسبب وظائف نوزع فيها ففاجأته الوفاة الآخر ويقال إنه مات مسمومًا.

وكان بارعا في الفقه والحديث والأدب، حسن الخط جيّد الضبط، جمع مجاميع جيّده وحدّث وناظر وألَّف ولم يكمل الخمسين فإنه ولد سنة ٧٤٢، وأخذ بدمشق عن ابن رافع وفى العربية عن العنَّابي. وكتب بخطه وقرأ بنفسه وأسمع ولده ولى الدين الكثير، وشرع في "تاريخ حلب" يذيّل به على "تاريخ ابن العديم" جَمَعَهُ مسودّة وذكر ذلك ابن حجى فظفر بها بعده القاضي علاءُ الدين فبيّضها ونقل منها (٢) كثيرًا وأضاف ما تجدد وكمل في أربعة أسفار مرتبة على الحروف يذكر فيها من مات من أهل حلب أو دخلها أو دخل شيئًا من معاملاتها على قاعدةٍ أصيلة فأفاد وأجاد.

قال ابن حجى: "وكان رأس بلده وصار يذكر لقضائها وله ثروة وملك كبير ومشاركة جيدة في الفقه والعربية، وخطه حسن جدا متقن، وكان حسن المذاكرة ومات غريبا بالقاهرة".

٢٤ - محمد بن قطب البكرى المصرى، عنى بالفقه ونفع الناس. مات في شوال.

٢٥ - محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن أبي بكر الدمراجي الهندي، محب الدين الحنفى، قدم مكة قديما (٣) من العزِّ بن جماعة وهو بارع، وكان يقيم في كل يومٍ ختمةً ويقرأُ كل يوم بختمة، وكان يكتب العلم لكنه كان شديد العصبية يقع في الشافعي ويرى في ذلك عبادة؛ نقلت ذلك من خط. الشيخ تقي الدين المقريزى، ومات وقد قارب المائة.

٢٦ - محمد بن محمد بن محمد النسفي، أمين الدين الخلوتي (٤)؛ كان مشهورًا بالصلاح


(١) الوارد في الدرر الكامنة ٤/ ٢٣٧ "ابن أبي العشائر" لكن كان المترجم يذكر في الاستدعاءات:
للسائلين أجزت ذلك لافظا … ومعظما لشرائع وشعائر
واسمى الشهير محمد بن علي بن … محمد بن محمد بن عشائر
راجع أيضا الدرر الكامنة ٤/ ٧٧٧، والسلوك، شرحه.
(٢) في ز "عنه".
(٣) عبارة "وسمع من العز بن جماعة" غير واردة في ظ.
(٤) في ل "الحلوى".