كتاب إنباء الغمر بأبناء العمر - ت حبشي

سنة تسعين وسبعمائة - ذكر من مات في سنة تسعين وسبعمائة من الأعيان - ج: 1 - ص: 356

فيا ربّ لطفًا منك في أمرنا … فالقلب يدعو واللسان يؤمن

٢ - إبراهيم بن محمد بن شهرى التركماني صاحب دِوِرْكي (١)، قُتل في هذه السنة في وقعة سيواس.

٣ - إبراهيم (٢) بن محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن يحيى بن أبى المجد اللخمي، جمال الدين الأميوطى ثم المكى، ولد سنة خمس عشرة وسبعمائة، وتفقه (٣) على المجد الزنكلوني والتاج التبريزى والكمال النسائي، ولازم الشيخ جمال الدين الإسنوى، وصحب شهاب الدين بن الميلق وأخذ عنه في الأصول والتصوّف، وسمع "صحيح البخاري" من الحجار، وسمع "صحيح مسلم" من الوانى وحدّث عنهما وعن الدبوسى ونحوه بالكثير، وسمع بدمشق من الذهبي والمزى وجماعة، واشتغل في الفقه والعربية والأُصول ومهر في الفنون وناب في الحكم، ثم جاور بمكة مدة طويلة من (٤) سنة سبعين وتصدّى بها (٥) للتدريس والتحديث، وكان حسن الخط. فصيح اللسان، وكان شرع في الجمع بين "الشرح الكبير" و "الروضة" و "المهمات" فبيّض من ذلك نصف الكتاب في تسع مجلدات؛ وله شرح "بانت سعاد"، ومات بمكة في ثالث (٦). شهر رجب وله خمس وسبعون سنة.

ذكر لي بعض من أثق به أنني سمعت (٧) عليه ولم أتحقق إلى (٨) الآن ذلك.

٤ - أحمد بن عمر اليمني، شهاب الدين الحنفى، عنى بالنحو والفقه والقراءات والفرائض، وأقام ببلاده. مات بزبيد (٩).

٥ - أحمد بن محمد بن عمر، شهاب الدين بن الشيخ شمس الدين بن قاضي شهبة. وُلد سنة سبعٍ وثلاثين وسبعمائة واشتغل على أبيه حتى أذن له ومهر في الفرائض وصنَّف ودرس

---

(١) الضبط من ز. ولكن راجع ما سبق ص ٣٤٨، حاشية ٢.
(٢) في ل "أحمد"، لكن راجع الدرر الكامنة ١/ ١٦١.
(٣) عبارة "وتفقه … .... الأصول والتصوف" غير واردة في ظ.
(٤) عبارة "من سنة .... بانت سعاد" غير واردة في ظ.
(٥) أي بمكة.
(٦) الوارد في الدرر الكامنة ١/ ١٦١، أنه مات في الثامن، وفى نسخة أخرى منها السادس.
(٧) راجع الدرر الكامنة، نفس الجزء والترجمة.
(٨) في ل "ولم أتحقق ذلك بعد".
(٩) في ل "برشيد".