كتاب هداية الراغب لشرح عمدة الطالب - ط ركائز

كتاب الصلاة - فصل صلاة الجمعة - ج: 1 - ص: 461

روائحَ كريهةٍ بسواكٍ وغيرِه.

(وَ) أن (يَتَطَيَّبَ)؛ لحديثِ أَبي سعيدٍ مرفوعًا: «لا يَغتسلُ رَجلٌ يومَ الجمعةِ، ويَتطهَّرُ ما استطاع مِنْ طُهرٍ، ويَدَّهنُ، ويَمَسُّ مِنْ طيبِ امرأتِه، ثمَّ يَخرج فلا يُفرِّق بينَ اثنين، ثمَّ يُصلِّي ما كُتب له، ثمَّ يُنصت (١) إذا تكلَّم الإمامُ؛ إلّا غُفر له ما بينَه وبينَ الجمعةِ الأُخرى» رَواه البخاريُّ (٢).

(وَ) أن (يَلْبَسَ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ)؛ لوُرودِه في بعضِ ألفاظِ الحديثِ (٣).

وأفضلُها البياضُ، ويَعتَمُّ (٤)، ويَرتدي.

(وَ) أن (يُبَكِّرَ إِلَيْهَا مَاشِيًا)؛ لقولِه ﷺ: «وَمشَى ولم يَركبْ» (٥).

ويَكون بسَكينةٍ ووَقارٍ، بعدَ طلوعِ الفجرِ الثاني.

(وَ) أن (يَدْنُوَ مِنْ إِمَامِهِ)، مستقبِلَ القِبلةِ؛ لقولِه ﷺ: «مَنْ غَسَّل (٦) واغتَسَل، وبَكَّر وابتَكَر، ومشَى ولم يَركبْ، ودَنَا مِنْ الإمامِ فاسْتَمَع ولم يَلْغُ؛ كان له بكلِّ خُطوةٍ يَخطوها أجرُ سنةٍ، عملُ صيامِها وقيامِها» رَواه أحمدُ وأبو داودَ،

---

(١) في (ب): لينصت.
(٢) أخرجه البخاري (٨٨٣)، من حديث سلمان الفارسي، وحديث أبي سعيد وأبي هريرة ﵃ عند أحمد (١١٧٦٨) بلفظ آخر.
(٣) أخرجه أحمد (١١٧٦٨)، وأبو داود (٣٤٣)، من حديث أبي هريرة وأبي سعيد مرفوعًا، وفيه: «ولبس من أحسن ثيابه»، وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم، وحسن إسناده النووي والألباني. ينظر: صحيح أبي داود ٢/ ١٧٢.
(٤) كتب على هامش (س): أي يلبس العمامة. انتهى تقرير.
(٥) أخرجه أحمد (١٦١٧٣)، وأبو داود (٣٤٥)، والنسائي (١٣٨٤)، وابن ماجه (١٠٨٧)، وصححه ابن خزيمة وابن حبان، وحسنه الترمذي والنووي، وقال الألباني: (إسناده صحيح). ينظر: الخلاصة للنووي ٢/ ٧٧٥، صحيح أبي داود ٢/ ١٧٦.
(٦) كتب على هامش (س): (من غسَّل) أي جامع. انتهى تقرير.