كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأطعمة - ١٩ - باب الأكل باليمين - ج: 15 - ص: 372

قال يحيى بن معين: ثقة (١).

(عن عمر بن أبي سلمة) بن عبد الأسد، ربيب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-؛ لأنه ابن أم سلمة زوج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وأخرجه البخاري ومسلم والنسائي وابن ماجه من حديث أبي نعيم وهب بن كيسان عن عمر بن أبي سلمة (٢)، وذكر الترمذي أنه روي عن أبي وجزة عن عمر بن أبي سلمة وأخرجه عن رجل من مزينة، كما ذكره الترمذي (٣). قال النسائي: هذا هو الصواب.

(قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: ادن) بضم الهمزة، وسكون الدال، من الدنو، وهو القرب (بني) حذف منه حرف النداء: يا بني، سماه ابنه تجوزًا؛ لأنه ابن زوجته، وفي البخاري: "يا غلام سم اللَّه" (٤). أي: قل (باسم (٥) اللَّه) جمع في هذا الحديث ثلاث سنن: الأولى: التسمية في أول الأكل، وإن كان الآكل جنبًا أو امرأة حائضًا (٦)، فإن نسي أوله فليقل في أثنائه: باسم اللَّه أوله وآخره. كما تقدم.

(وكل بيمينك) هذِه السنة الثانية وهي الأكل باليمين، قال الطبري: فيه أنه لا يجوز الأكل والشرب باليد اليسرى، إلا لمن بيده اليمنى علة

---

(١) انظر: "تاريخ ابن معين" رواية الدوري ٣/ ١٨٧، ٢٠٣.
(٢) رواه النسائي في "الكبرى" ٤/ ١٧٥ (٦٧٦٠) و ٦/ ٧٨ (١٠١١١) من طريق أبي نعيم. ورواه البخاري (٥٣٧٦)، ومسلم (٢٠٢٢)، والنسائي ٤/ ١٧٥ (٦٧٥٩) و ٦/ ٧٧ (١٠١٠٩)، وابن ماجه (٣٢٦٧) من طريق الوليد بن كثير. كلاهما عن وهب بن كيسان به.
(٣) "سنن الترمذي" (١٨٥٧).
(٤) البخاري (٥٣٧٦)، مسلم (٢٠٢٢).
(٥) كذا في جميع النسخ، وفي "السنن": فسم.
(٦) في جميع النسخ: حائض.