كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأطعمة - ٤٤ - باب في الجمع بين لونين في الأكل - ج: 15 - ص: 493

[٣٨٣٧] (حدثنا محمد بن الوزير) بن الحكم السلمي الدمشقي (حدثنا الوليد بن مَزِيد) بفتح الميم وكسر الزاي، العذري، ثقة (قال: سمعت) عبد الرحمن بن يزيد (ابن (١) جابر) الأزدي الداراني (حدثني سُلَيم) بالتصغير (ابن عامر) الخبائري الكلاعي الحمصي، أدرك النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وأصحابه، روى له البخاري في "الأدب" (عن ابني بُسْر) بضم الباء الموحدة وسكون السين المهملة، قال المنذري عن محمد بن عوف: هما عبد اللَّه وعطية (٢). المازنيين الشاميين، أخوا الصماء، وعبد اللَّه كنيته أبو بسر، أحد من صلى القبلتين.

(السُّلَميين) بضم السين وفتح اللام، نسبة إلى سليم بن منصور، قال أبو زرعة: قال لي دحيم: أهل بيت أربعة صحبوا النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: بسر بن أبي بسر المازني، وابناه عبد اللَّه وعطية، وأختهما الصماء. واسمها بُهية (٣). بضم الموحدة وآخر الصحابة موتا بالشام.

(قالا: دخل علينا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-) في بيتنا، زاد ابن ماجه: فوضعنا تحته قطيفة لنا صببناها صبًّا، فجلس عليها، وأنزل اللَّه تعالى الوحي في بيتنا (٤).

(فقدمنا) له (زُبْدًا) بضم الزاي بوزن فُعْل، وهو ما يستخرج بالمخض من لبن البقر والغنم، وأما لبن الإبل فلا يسمى ما يستخرج منه زبدًا، بل

---

(١) فوقها في (ل)، (م): (ع).
(٢) "مختصر سنن أبي داود" ٥/ ٣٣٣.
(٣) "تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (ص ٢١٦).
(٤) "سنن ابن ماجه" (٣٣٣٤).