كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الملاحم - ١٧ - باب الأمر والنهي - ج: 17 - ص: 210

التقدير: من خيركم من تعلم القرآن وعلمه.

(جائر) الجور في الحكم هو: الظلم (أو) قال: عند (أمير جائر) وروى أبو الشيخ ابن حيان من حديث جابر: "سيد الشهداء حمزة ابن عبد المطلب، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه، فقتله" (١).

[٤٣٤٥] (ثنا محمد بن العلاء، ثنا أبو بكر) بن عياش الكوفي (المقرئ) أخرج له البخاري (ثنا مغيرة بن زياد) البجلي (الموصلي) قال جماعة عن ابن معين: ثقة (٢). وقال المصنف: صالح.

(عن عدي (٣) بن عدي) بن عميرة بفتح العين، الكندي، ثقة، ناسك، فقيه (عن العرس) بضم العين المهملة وسكون الراء بعدها سين مهملة، وهو ابن عميرة بفتح العين الكندي، أخو عدي وهو صحابي، العرس هذا والعرس بن قيس صحابيان.

(عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-) لم يرو للعرس من الكتب الستة سوى المصنف هذا الحديث خاصة (إذا عملت) بضم العين (الخطيئة في الأرض كان من شهدها) أي: حضرها (فكرهها. وقال مرة) أخرى (أنكرها) ورواية ابن عدي عن أبي هريرة: "من حضر معصية فكرهها" (٤) قال الغزالي:

---

(١) رواه الحاكم في "المستدرك" ٣/ ١٩٥ وصححه. وصححه أيضًا الألباني في "الصحيحة" (٣٧٤).
(٢) "تاريخ ابن معين" رواية الدوري ٤/ ٤١١ (٥٠٢٩).
(٣) فوقها في (ل): (س، ق).
(٤) "الكامل في ضعفاء الرجال" ٩/ ٨٢ - ٨٣. ورواه أيضًا البيهقي ٧/ ٢٦٦ وقال: تفرد به يحيى بن أبي سليمان وليس بالقوي. وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (٥٥٥٩).