كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الديات - ٢١ - باب دية الجنين - ج: 18 - ص: 38

وللنسائي أن عمر استشار (١) الناس عن حديث النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في دية الجنين فقام حمل (٢). وروى البيهقي عن طاوس أن عمر قال: أُذَّكِّر اللَّه امرأ (٣) سمع من النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- شيئًا في الجنين، فقام حمل (٤). وهذا يدل على أنَّ حملا (٥) عاش إلى خلافة عمر بن الخطاب -رضي اللَّه عنه-.

(أنه سأل عن قضية) بكسر الضاد المعجمة (النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في ذلك، قال: فقام حمل) بفتح الحاء المهملة والميم (ابن مالك بن النابغة) الذهلي.

(قال: كنت بين امرأتين) من هذيل، وفي رواية: أنَّ امرأتين من بني لحيان. وهما واحد؛ لأن لحيان قبيل من هذيل، وفي رواية: امرأتين لي (٦). فدل على أنهما زوجتاه، وهو ظاهر قوله هنا: "كنت بين امرأتين" وفي رواية البيهقي: كانت امرأتان ضرتان بينهما سخب فرمت إحداهما الأخرى بحجر. . الحديث (٧). وفيه قال ابن عباس: كان اسم إحداهما مليكة والأخرى أم غطيف (٨).

(فضربت إحداهما الأخرى بمسطح) بكسر الميم، وسكون السين المهملة، وسيأتي تفسيره (فقتلتها وجنينها) سمي بذلك لاستتاره في

---

(١) كلمة غير مقروءة في (ل)، (م)، وأثبتناها من "سنن النسائي".
(٢) "المجتبى" ٨/ ٢١، "السنن الكبرى" ٤/ ٢١٨ - ٢١٩.
(٣) في النسخ: أحد. والمثبت من "سنن البيهقى".
(٤) "سنن البيهقي" ٨/ ١١٤.
(٥) في (ل)، (م): حمل. والجادة ما أثبتناه.
(٦) رواها ابن ماجه (٢٦٤١)، والدارقطني ٣/ ١١٥، والبيهقى ٨/ ٧٧.
(٧) "السنن الكبرى" ٨/ ١٩٩.
(٨) السابق.