للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

سُفْيانَ، عَنْ جابِرٍ، عَنِ النَّبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قالَ: "مَنْ أَبْلَى بَلاءً فَذَكَرَهُ فَقَدْ شَكَرَهُ، وَإِنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ" (١).

* * *

باب في شكر المعروف

[٤٨١١] (ثنا مسلم بن إبراهيم) الأزدي، شيخ البخاري (ثنا الربيع بن مسلم) البصري الجمحي، أخرج له مسلم في غير موضع.

(عن محمد (٢) بن زياد) القرشي الجمحي، مولى آل عثمان بن مظعون.

(عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: لا يشكر اللَّه من لا يشكر الناس) روي في هذا الحديث أربع إعرابات: رفع اسم اللَّه والناس، ونصبهما، ورفع الأول ونصب الثاني، وعكسه. فرفعهما يلي حذف المفعولين من الأول والثاني، والتقدير: من لا يشكره الناس لا يشكره اللَّه تعالى. ونصبهما على حذف الفاعلين، ومعناه: من لا يشكر الناس بالثناء عليهم لا يشكر اللَّه تعالى، فإن العبد قد أمر بذلك. ورفع الأول ونصب الثاني على معنى: لا يكون من اللَّه شكر إلا من يشكر الناس. والرابع وهو نصب (اللَّه) ورفع (الناس) على معنى لا يشكر اللَّه من لا


(١) رواه الترمذي (٢٠٣٤)، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١١٤٧)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٢١٥)، وأبو يعلى (٢١٣٧)، والطبري في "تهذيب الآثار" مسند عمر (١٠٢)، وابن حبان (٣٤١٥) بنحوه.
صححه الألباني في "الصحيحة" (٦١٧).
(٢) فوقها في (ل): (ع).

<<  <  ج: ص:  >  >>