كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ١٢٤ - باب التيمم - ج: 2 - ص: 606

وفتح الصَّاد المُهملتين ابن عَبد الرَّحمَن (عَنْ أَبِي مَالِكٍ) غَزوَانَ الأنصَاري الغفاري.

قَالَ يحيى ابن معين: هُو كوفي ثقة (١) (قَالَ سَمِعْتُ عَمَّارًا يَخْطُبُ) فيه فضيلَة تعلم الأحكام الشَّرعيَّة في الخطبَة مَعَ ذكر الموعظَة (٢) وذكر (بِمِثْلِهِ إلَاّ أَنَّهُ لَمْ) يقل (يَنْفُخْ) فيها كما تقَدَّمَ (٣).

(وَذَكرَ حُسَيْنُ (٤) بْنُ مُحَمَّدٍ) المُؤدِّب (٥) المروزي (عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الحَكَم) ابن عتيبة (في (٦) هذا الحَدِيثِ) و (قَالَ) فيه (وضَرَبَ (٧) بِكَفَّيْهِ إِلَى الأَرْضِ وَنَفَخَ) في كفيَّه وَمَسَحَ بهَما وَجْهه (٨).

[٣٢٧] (ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المِنْهَالِ) التميمي البَصري، الضَرير الحَافظ، شيخ الشيخين (ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ) (٩) بن أبي هلال الليثي المقرئ مَولى عروة بن سنيم الليثي.

(عَنْ قَتَادَةَ) (١٠) ابن دعَامَة، أبي الخطاب السّدوسي الأعمى، عَنْ

---

(١) انظر: "الجرح والتعديل" ٧/ ٥٥.
(٢) بياض في (م): بمقدار كلمتين.
(٣) ذكر ابن خزيمة في "صحيحه" (٢٦٩) رواية أبي مالك التي لم يذكر فيها نفض اليدين.
(٤) كتب فوقها في (د): ع.
(٥) في (س): المؤذن.
(٦) من (د، س، م، ل).
(٧) في (م): فضرب.
(٨) انظر الحديث السابق.
(٩) كتب فوقها في (د): ع.
(١٠) كتب فوقها في (د): ع.